为什么要摘抄成语故事？因为学会措辞,这是一门艺术; 应付考试作文,这是一种无奈; 对爱好文学的人来说,这是必不可少的精神粮食，这篇《盲人摸象历史出处》会成为你的精神粮食嘛？
【拼音】mangrenmōxiang
【成语故事】古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象，一个瞎子摸到大象的腿就说大象像棍子，一个摸到大象的耳朵就说大象像扇子，一个摸到大象的尾巴说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部分而没有看到大象的整体形象。
【出处】其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。《大般涅槃经》三二
【释义】比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
【用法】作宾语、定语、分句；指看问题以偏概全
【相近词】管中窥豹、坐井观天
【相反词】洞察一切、仰视观察
【成语举例】于是所见的人或事，就如盲人摸象，摸着了脚，即以为象的样子象柱子。鲁迅《这也是生活》
【成语造句】
◎或者以耳代目，以手代目，干出盲人摸象那样的傻事来。
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破柱求奸历史出处
【拼音】pograve;zhuqi&ujiān
【成语故事】汉朝时期，权臣张让的弟弟张朔担任野王令，贫残无道，甚至还杀害孕妇，他听说李膺执法威严，就逃回京师，就藏到张让家的合柱中。李膺听说后，立即带领官吏与士卒到张让家，劈开柱子抓取张朔，投入洛阳监狱，上报皇帝后，立即将其正法。
【典故】时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。《后汉书党锢传李膺》
【释义】为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。
【用法】作谓语、定语；用于书面语
【结构】补充式
【押韵词】戴盆望天、步雪履穿、君子一言，快马一鞭、名山大川、积沙成滩、知命乐天、寝馈难安、历井扪天、恩德如山、陵土未干、......
【示例】如或纶言既降，丹慊莫从，则当破柱求奸，碎首请事。死而后已，义不苟然。唐元稹《代李中丞谢官表》
炼石补天历史出处
【成语故事】传说盘古开天用四根不周山大柱子支撑天地，共工与颛顼争夺帝位将不周山撞倒，天地裂了一条大缝，女娲氏在高山上架起神火，炼了36501块五彩石把天的裂缝补了起来，砍大鳌腿支撑天，从此天地就永久牢固了。
【注音】liagrave;nsh&ibǔtiān
【典故】于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。西汉刘安《淮南子览冥训》
【释义】炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
【用法】作谓语、定语；指竭力挽回颓势
【相近词】女娲补天
【同韵词】畏难苟安、一呼三颠、天崩地坍、雄伟壮观、乐水乐山、猛虎离山、万世之安、洗垢求瘢、公听并观、随寓随安、......
【成语造句】
◎在古代的神话传说和以它为基础的史诗中，往往是征服自然的幻想人物和生产或战争中的英雄人物，如炼石补天的女娲，射落九日的后羿，偷天火给人类的普罗米修斯；和辛勤治水的大禹，多能巧匠的赫尔古列斯，勇猛无敌的阿喀琉斯等。
壶浆塞道历史出处
【拼音】hujiāngsāidao
【成语故事】战国时期燕国相国子之暴政，大将子被、太子平率兵讨伐，国内大乱。齐宣王趁机出兵攻打燕国并控制大部分领土，燕国老百姓用箪送吃的，用壶装喝的欢迎齐军，齐宣王想侵吞了燕国咨询孟子，孟子说：你会让他们生活在水深火热中的。
【典故】襄城民庶等喜复见翼，并壶浆塞道。《周书于翼传》
【释义】壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
【用法】作宾语、定语；指军民关系
【近义词】壶浆箪食
家喻户晓历史出处
【注音】jiāyùhùxiǎo
【成语故事】唐文宗时期，御史中丞李孝本因他人事发受到株连被杀后，他的女儿被召进宫，右拾遗魏暮认为这样做有违人伦，就上书劝阻，皇帝接纳他的意见并放了李孝本的女儿，皇帝在诏书中辩解说：收李女入宫是为王子打扫宫殿，这不是家喻户晓的事。
【出处】天下不可户晓。《汉书刘辅传》而遽有免罪之旨，不可以家谕（喻）户晓。宋楼钥《缴郑熙等免罪》
【解释】喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
【用法】作谓语、定语、宾语；形容广为流传
【近义词】妇孺皆知、众所周知
【反义词】默默无闻、闻所未闻
【谜语】人人都知道
【英文】widelyknown
【成语例句】
◎《体育法》的学习、宣传要做到家喻户晓，人人皆知。
◎冲突之中我中国人民解放军某连副指导员孙玉国同志一举成名，他率领战士们反击苏军入侵的英雄事迹，家喻户晓。
◎贫协主席杨穷人在瘦龙河两岸之所以家喻户晓妇孺皆知，是以穷而著称的。
◎来昆明旅游，自然会想去路南石林，阿诗玛的歌舞影片和近年来畅销各地的云烟，早已让石林的印象家喻户晓了。
◎唐伯虎是个家喻户晓的人物，在民间传说和文艺作品中，其人画技高超，品性风流，艳福不浅。
交头接耳历史出处
【注音】jiāotóujiēěr
【成语故事】林冲因为得罪了高太尉，被发配到沧州草料场。在沧州他见到了朋友李小二，经常去李小二的酒店喝酒。有一天酒店来了两个东京人，他们吃饭时交头接耳低声嘀咕，李小二估计与林冲有关，告诉林冲。林冲毅然杀死陆谦，走向梁山泊。
【出处】不许交头接耳，不许笑语喧哗。元关汉卿《单刀会》第三折
【解释】交头：头靠着头；接耳：嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。
【用法】作谓语、定语、状语；用于两人凑近低语
【近义词】窃窃私语、窃窃私议
【反义词】大声喧哗
【灯谜】咬耳根
【歇后语】拿浆子糊纸人
【英文】speakineachother'sears
【成语示例】
◎这时，村里的人都三三两两地走在海滩上，交头接耳地议论传单的事。
◎可是，罗矮子见我们交头接耳，十分亲密的样子，相就更难看了。
◎更多的人看了布告以后变得无所适从，夹着书在那逛来逛去，交头接耳。
◎不在他们面前交头接耳、谈论病情、谈笑等。
◎白显舟上炉台看火，众交头接耳商议后，纷纷向厂长打听。
寿陵失步历史出处
【注音】shòulíngshībù
【成语故事】战国时期，赵国国都邯郸人走路姿势非常优美与潇洒，外地人很赞赏和羡慕。燕国寿陵一个少年，特别迷恋邯郸人走路的姿态，竟专门到邯郸学习，他非常用心观摩、效仿、练习，过了一段时间，他没学会他们走路的姿态，连自己的也全忘了。
【出处】且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。战国宋庄周《庄子秋水》
【解释】比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。
【用法】作宾语、定语；同邯郸学步
【结构】主谓式
【近义词】邯郸学步、寿陵匍匐
【押韵词】十羊九牧、桥是桥，路是路、琴歌酒赋、义夫节妇、扬眉眴目、如释重负、云泥殊路、上和下睦、箝口侧目、爱人利物、......
【英文】studyfromothersonhalfway,lostsomebodysownstrongress
【示例】邯郸学步或者寿陵失步这句成语常常被许多人所引用。秦牧《艺海拾贝邯郸学步》
袂云汗雨历史出处
【拼音】megrave;iyunh&anyǔ
【成语故事】战国时期，说客苏秦到齐国游说齐宣王联合抗秦，他说道：临淄有7万户人家，每家可以出了3个男人当兵，地方很富足，街上人很多，众人把衣袖举起来像帐幕，每人挥一把汗，简直像下雨一样，有这样的实力难道还要屈服于秦国？
【典故】张袂成阴，挥汗成雨。春秋齐晏婴《晏子春秋杂下九》
【释义】形容行人之多。
【用法】作定语；形容行人之多
【成语示列】士女麇至，几于袂云汗雨。清王韬《淞滨琐话画船纪艳》
扪虱而谈历史出处
【注音】menshīertan
【成语故事】十六国时期，东晋大将桓温率军攻打前秦国，驻兵霸上并不渡霸水去攻打长安，隐居华阴山的王猛穿一件破旧的粗麻衣去拜见桓温，与桓温谈论天下形势。王猛扪虱而言，旁若无人。他发现桓温并不真心，就去投奔前秦王苻坚。
【出处】桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。《晋书王猛传》
【解释】扪：按。一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐从容，无所畏忌。
【用法】作谓语、定语；指谈吐从容
【相近词】扪虱而言
【成语举例】扪虱而谈，当时竟传为美事。鲁迅《而已集魏晋风度及文章与药及酒之关系》
【成语例句】
◎记得途经一个村镇借宿，那是一个没有青山、没有绿水的地方、旅店的被子又黑又脏，被缝里虱子繁衍，我们把衣服用绳子吊在墙上，，扪虱而谈，悠然入梦，丝毫不以为苦。
