作文5000网

教你写写作: 感动议论文之三

发表时间:2022-08-16

你肯定有写议论作文的时候,写作文并不是一件简单轻松的事。行如流水的作文是怎样写出来的?这篇教你写写作: 感动议论文之三能在学习的道路助你一臂之力,更多精选作文请关注作文5000网

在这漫长的一年中,我曾经亲身经历过许多好事。每一件事我都觉得感动,还有一些人都被我感动了呢!不信,你听我说。

在20xx年9月份,修路工人把人行道重修了一遍。原来崎岖不平、坎坷的道路一下子变得平坦、宽阔。靠马路的一边还栽了小树。一到春天,鲜花盛开、香气扑鼻,令人陶醉。我想,修路的叔叔们真是辛苦。到路修到哪,他们的家就在哪。唉,四海为家,难道他们不习惯吗?

我国有一些灾区,需要捐东西。所以我校发了一个通知,让全校老师捐一些日常用品,让灾区人民穿得暖和些。我校老师捐了许多衣服。我想如果灾区人民知道了这件事,一定会很高兴的。

20xx年的10月20日,姐姐带我去买东西。在公共汽车,人很多,压得我都喘不过气来了。幸好这时有一位大姐姐把她的座位让给了我。我做下去以后,一直心神不安的,我翻来覆去得想,我为大家做了什么好事了呢?……

20xx年6月13日我出去玩。在回家的楼梯上看见3楼的老奶奶拿着一个儿童自行车艰难的走下楼梯。我看见了,走到老奶奶身边,对老奶奶说:“奶奶,我帮您拿吧。”说着,我拿着车子走到了楼梯门口。老奶奶在后面一个劲儿的夸我:“谢谢你啊,你真是一个好孩子呀!”老奶奶开心地笑了,我心里美滋滋的,非常自豪。

亲爱的读者,我猜你们一定有这样的经历。其实我们每个人都有一份爱心,让我们把这份爱心奉献出来,那全世界都会和平幸福。

zb258.com扩展阅读

[实用写作] 联想:议论文章(篇三)


你肯定有写议论作文的时候,到这里来的目的一定是想提升自己的学习。那么怎么写出笔酣墨饱的作文呢?作文5000网的一篇《[实用写作] 联想:议论文章(篇三)》应该能帮助到你!

举一反三、见微知著、于无声处听惊雷,都说明可贵的联想能力。这是一种使概念相接近的本事,是智慧沿着相近的桥墩渡河的艺术,是创造活力借助他人的启迪三级跳远,的战术。因此,联想能力是生存智慧的一大要素。丰富、准确、深刻,是优秀联想能力的主要特征,其拥有者,常能为人生摆出丰富智慧和成果常新的筵席。

深刻的联想大多需借助丰富的知识储备:以形成尽可能多的由相关事物、相关思路、相关语义组成的联想申,以便箱要时随时提取使用;知识丰富而又阅历较多的人,其联想申还可派生出精美、和谐的枝叶,常能于特定情景的触发下,顿生奇想,滋出灵感。这种串式储备只要保持着改组的活性,不曾限制灵性思维,就会形成联想联系的最佳稳固态区域,使联想变得随机灵活,轻捷有力。

学会爱,既是人类进化的一种普遍的律动。又是现代生存智慧的一种顿悟。用爱联结的伦理世界。是我们赖以生存的这个智慧星球上的最美丽的花环;用爱建造的人际关系的大厦,最具抗御暴风骤雨的威力。因此,从某种意义上来说,只有学会爱,并以纯情之爱去爱自身生存环境包括伦理环境、自然环境、社会环境的人。只有学会爱。并给他人、给周围以慷慨之爱的人,也才会真正地获得充满着温馨、充满着爱的生存环境,也才会真正品味到爱的地久天长的深刻涵义。

飞镰,是古代捕猎的一种巧妙武器。它沿着一条弧线飞出去,尔后再继续沿着弯曲的弧线折回来,重新回到猎人的手里。

于这种飞旅的飞行弧线,很形象地状写了人们的情感活动中有时难免出现的失而复得的情况,暗示着某种爱的情感回归的艺术。譬如母女间、父子间或夫妻间由于某种家庭矛盾,伤了和气,一方出走了。切切不可马上追上去,因为这时情感的离心力正在向着主导的作用,情感的飞慷正处在势急力强的远去的运动弧线上,这时强行拦截,往往由于运动惯性力的强大,弄得两败俱伤,你莫若在运动弧线的最远点那里等着,以观察是否有使其不利于进入回归弧线的因素,以便及时排除。你这样做了,而且这样做时正是对方离心力已失却最后的势能开始转化为向心力起主导作用的时候,那么,往往是可以轻而易举地获得成功的。

高三的议论文范例


语文学习中一定遇到了议论作文的题目,到这里来的目的一定是想提升自己的学习。优秀的作文究竟是怎样抒写的?作文5000网的一篇《高三的议论文范例》应该能帮助到你!

俗话说:“性格决定命运”这话一点也不假。因此,我们要在五彩缤纷的世界里,培养自己良好的性格特征。

良好的性格是中华文明的重要构建。有一天有个盲人在夜晚走路时,手里总是提着一个明亮的灯笼,别人看了很是好奇便问他:“你自己看不见怎么还要提灯笼呢?”盲人回答说:“这个道理很简单,提灯笼是为了照亮自己,不让别人撞到我,这样就可以保护自己的安全,也可以帮助别人。”有时,人们还搀扶我走平坦的路。为什么这样呢?正是因为盲人懂得“予人方便,予己方便”拥有替他人着想的好性子,才使自己活的更舒坦,社会更文明。

良好的性格,是人与人友好交往的桥梁。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如,扬言要使他难堪,而蔺相如却处处避免与之发生冲突。众人不解,蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”化成了一座桥梁道出了他的用意,使廉颇了解到蔺相如高尚的人格,瞬间消除了对蔺相如的偏见,到蔺相如家门前负荆请罪,最终与蔺相如成为刎颈之交。倘若蔺相如没有了忍辱负重,以大局为重的好性子,他与廉颇心灵的隔阂怎能被冲破呢?

良好的性格,是我们事业成功的保证。宋庆龄为了孙中山救国救民的事业,为了自己“求中国自由平等”的理想,历尽艰险,百折不挠,至死不渝。在几十年革命生涯中,以她崇高的威望,为中国人民的革命建设事业团结了不少国际友人。她不仅是新中国的缔造者之一,而且也是建设新中国的卓越领导人之一。宋庆龄为发展妇女儿童的文教福利事业,倾注了大量心血。为什么这样呢?正是因为宋庆龄为国为民,坚持不懈地奋斗,才使她的事业绽放灼灼其华的成功之花。

培养良好的性格,需要我们从点点滴滴的小事做起,细微之处见真情,细小之处见性格。让我们在生活中,注重培养良好的性格,书写自己辉煌的人生,描绘自己的宏图伟志,成就自己美好的未来。

写作范本: 持之以恒的议论文


议论作文是我们学习中的一大重点,细观察与多阅读能提高自己的作文水平。优秀的作文究竟是怎样抒写的?这篇写作范本: 持之以恒的议论文能在学习的道路助你一臂之力,更多精选作文请关注作文5000网

这样一幅漫画:一青年挖井找水,挖了四五个深浅不一的坑,没有出水,正要挖新的`“井”。画面下部的文字反映了他的心思:这下面没有水,再换个地方挖。而事实并非如此,那些“井”再深挖一些,就到了丰富的水源了。

这幅画使我深思:青年找不到水,是因为他不肯在一个地方持之以恒地挖下去,结果白费了气力。它告诉我们一个哲理:要想找到成功之源,除了肯花力气外,还要目标专一,持之以恒,坚持不懈,浅尝辄止者是不会成功的。

我国清代学者王国维曾总结了学习的三个境界。其一为志存高远,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”;其二为持之以恒,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;其三为成功境界,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。古代思想家荀况也说过:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这些话都说明了目标专一和持之以恒是成功的必由之路。

许多成功的例子证明了这确是一条必由之路。大科学家欧立希立志制出一种药剂,经过长期不懈的努力,在失败了几百次之后,终于制出了药剂六六六。我国数学家陈景润在少年时就立志摘下数学王国的宝石——哥德巴赫猜想。他勤奋钻研,算纸用了几麻袋,艰难困苦,玉汝于成,终于获得了重大成果。这样的例子真是俯拾皆是,不胜枚举。

反之,学习或工作上的浅尝辄止,永远不会带来成功,只能浪费时间,白花气力,到头来“空悲切”一场。记得有个相声曾讽刺这种人,他们这山望着那山高,今天想当画家,明天想当音乐家,后天又想当军事家,最后只能当呆在家里空发议论的“坐家”。

那找水的青年,只要他回到原地继续挖完那些未完成的井,或者到新地方后持之以恒地挖下去,他一定能找到水源。而在学习上、工作中,不管你是否犯过浅尝辄止的错误,只要你现在安下心来,认定一个正确的目标,专一而不懈地努力,你就一定会获得成功。科学路上无捷径,专一不懈见成功。

实用精选:感动的议论文怎么写160字


感动的议论文【篇一】

生活,平淡无奇,着实没有什么惊天动地的大事,但是,就在这淡如水的生活中,我仍能发现平平淡淡中的感动。

那是一个月考前的晚上,匆匆用过晚饭,又一头扎入到紧张的复习中,忽然发现往日那异常熟悉的电视的声音久久没有传来,漾入耳中的,只是一片寂静,我明白,素来有看电视习惯的父亲特地克制住了这个习惯,为我的复习让出一条路。

不知过了多久,抬头望望外,已是浓浓的墨色,邻近的几幢楼房已是灯光零星,不时有几户人家也加入到这片墨色当中,这时,门开了,母亲捧着一杯咖啡,缓缓到我跟前,问一声“复习得怎么样了?”我随便地应答着。母亲随即走出了房间,为我轻轻关上门。

不知过了多久,终于将书本合上,我松了口气。随后又将久久持续的那份寂静,融入咖啡,慢慢品尝着这份平平淡淡中的感动与悄无声息的父母之爱。

一个夏日,闲来无事,信步在街上溜溜达达,车水马龙,往来屑屑,又添了一份烦闷。

这时,街的那一面,一位老翁坐在轮椅上,一个老妪徐徐推着他,大概是一对老夫妻。那一天,夏日炎炎,那位老翁正用一种特别的方式撑着一把伞,他将伞尽力举得很高,将自己和老伴都罩在一片荫凉之下,我想,人之长情,莫过于此,彼此想着对方,彼此向对方奉献着,一推一举,流露着对对方的关爱,在这个烦闷的夏日中,于是乎我找到了一份平平淡淡中的感动。

生活本如一汪清澄的池水,很少落入一块巨石激起千层水花,大多除了风的吹浮,日的金光,别无他物,而生活里平平淡淡中的感动,正如那不时落入水中的几片碧叶,翠绿,清香,耐人回味。

感动的议论文(篇二)

在我们的生活中感动无处不在,不信我带你们来看看生活中的感动。

茫茫的风雪中,隐隐约约出现了101公交车那臃肿的身躯,在饥寒交迫中焦急等待的人们个个抖抖袖子、扶扶眼镜、摸摸头发。刚才的疲惫乏力一扫而光,战斗的激情在每个人的眼中闪烁着。

车离站台还有几十米,人们就迫不及待的挤到路中央,门一打开,高个子尽情地发挥着高空优势,矮个子也在巧妙的利用底层空间,没上去的人气急败坏,没下来的人败坏气急。

我被挤上了车,很庆幸自己有个落脚的地方,车窗上结了层并不美丽的冰棱,奇形怪状。一个孕妇也跟在人群末尾,很显然她不是这个队伍里任何一个人的对手,包括我。车里的广播在不停的重复着:“请给老弱病残孕以及抱小孩的乘客让个座,谢谢……”都已经谢谢了好几遍了,仍然没有人给让个座。我用尖锐的眼神扫向落座的人们,尽力解读了他们内心的不甘:“为什么要我让座,我还有好些站啦!”“我才不让呢,好不容易才抢到个座位。”“今天我特殊情况,也需要帮助,下次一定让座。”……终于,一个相貌普通的大个子男子起身示意孕妇坐下了,人们似乎没有为这个举动而感到任何惊讶,响彻车厢的嚷嚷声淹没了孕妇的感谢,车仍在平稳行驶。

突然,一个向右急转,他的身体一个踉跄,左袖飘了起来,不过幸好没有摔倒。原来,他的左袖里空空的,怪不得这么轻易的失去平衡,坐在他身旁的哥们一定也发现了这一变化,脸颊抽动了一下,闭合的嘴唇唏嘘了一声“哦!”,后排那漂亮的姑娘也似乎发现了什么,还有里排的那裹得严严实实的分不清男女的小个子,都不约而同的站起身,邀请他坐下。

公交车一站接一站的不停的重复着,不知什么时候,车窗上的冰棱已经融化,成股的往下流。

这就是生活中的感动,生活中的感动就是这样无处不在。

感动的议论文【篇三】

那是大雨滂沱的.春天,我才四岁,上幼儿园。两边的花朵无力的垂了下来,随着雨水的捶打,花朵在雨中不停地摇晃。树木上的绿色蒙蒙的,像是被白网围住一般。我呆呆地站在门口,看着雨水在屋檐上一滴滴地滑落,我的心己凉了半截。怎么办?我没有带伞!下这么大雨,我怎么回家?冲回去吗?不,雨这么大,会感冒的!那怎么办?干等着?妈妈和爸爸都不在家!

我急得像热锅上的蚂蚁,不知往哪儿去好。“裘颖健!”我猛地回头,看见了一个瘦小的身影。“李思颖!”她跑了过来。“你怎么还不走?”“下这么大雨,我又没有带伞……”“我们俩一起回去?”“不行不行!你那小伞遮不住的!”“没关系!就一下子,”说完就拉起我的手冲入雨中。

打开那黄色的小伞,小雨就迫不及待地滴在伞上,嘀嗒声音清晰可辩,她打着伞拉着我的手还说:“这雨真大呀!”我看见她的麻花辫已经湿透,雨水顺着发沿滴落在她的衣帽里。我心里莫明奇妙地有一股暖流流进我心里。

到家了,她把我送到门口,道别后,他又进入雨中。身影越来越模糊,最后消失不见。我呆呆的望着,还想找出一点儿她的影子,却找不到了。我想,朋友就是这样的吧。在你深陷困境之时,朋友会给你一双有力的手,而你脱离困境时,朋友又不要你的感谢。这,才是的朋友。

正如那首歌里唱的:“朋友一生一起走,那些日子不再有。”或许,那只是一转瞬的时光,但有朋友的日子里我不会忘记!

感动的议论文【篇四】

人生这个航程漫长且又变数多,有阳光灿烂,又有阴雨绵绵,若是万里晴空突遇暴风雨,我们又该何去何从?是抱怨?是颓废?是平静接受?还是与命运抗争?

史铁生在20岁时残了双腿,青春年华的光彩尚未迸发,却成了他残疾人生的开端。但他还是坚强地走了过来,即便历程是孤独的、凄凉的。生活欺骗了史铁生,却使他拥有更坚强的精神,造就了一位铁骨铮铮的作家。史铁生平静地接受了现实,厚积薄发,以笔为刃与命运相抗争,激励了无数的后来人。

不幸,是天才的进级之石,是信徒的洗礼之水,亦是弱者的无底深渊。巴西职业足球明星罗纳尔迪尼奥在一次比赛中用力过度受伤,在俱乐部失宠,开始自暴自弃,整日纸醉金迷,最终沦为二流球员,被称为“跳水罗”。短暂的黑暗,被罗纳尔迪尼奥定为了永恒,自己掐灭了手中最后一盏灯,迎来了无边的黑暗。命运多舛,不可预料,既是未知,那么当你的船偏离了航道时,不要悲伤,不要心急,既然目标都是通向远方,那便淡然面对,积蓄正能量去抗争!

小时候我由于天生的“大舌头”吐字不清晰而感到自卑,常常由于这个原因来跟妈妈耍脾气,直到后来看了马克吐温的故事,渐渐明白了暴躁改变不了现状。我开始付诸行动抗击天生的缺陷,每天都对着镜子练习朗读,有时甚至把嘴唇磨破。当我在小学毕业典礼上的演讲得到了雷鸣般的掌声时,我知道我成功了!

风暴过后,便是晴天;风雨过后,终见彩虹。假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,“欺骗”只是一时,终将会过去,而那过去了的,都将成为你宝贵的人生财富。

感动的议论文【篇五】

记得在那个周末的一天,窗外是春光明媚的景象,阳光温暖,草木丛生,花香阵阵,一切都显得春意盎然。这种天气,何不出去感受一下春天的到来?

骑着自行车走在城市的道路上,漫不经心的看着路边的景色。这时车子的前轮猛地一停,再随着脚下狠狠地一蹬,我就摔在了地上。这一摔不要紧,要紧的是正好摔在了修车店的门口。

修车师傅见状,马上放下手中的活来帮助我。幸亏摔的不是太重,没什么大碍。修车师傅见我没有什么大事,只是受了点皮外伤。就帮我检查了我的自行车,原来是前车刹车坏了,再加上车链也掉了,这辆自行车老了,也成了体弱多病,可是把我害惨了。在修车师傅给我免费修车时,只见他左手握着扳手,右手拿着螺丝刀,手艺娴熟地把闸线拆了下来,边修车边对我说:“小伙子,以后骑车慢一些,为了安全不能太急!”“我知道,谢谢。”这个瞬间定格在了我自己的记忆里中。这件事也为我上了一课,在别人陷入困境的时刻,若是在自己的能力范围内,就要用尽自己所能去帮助别人脱离困境。他跟我要给我扔一下吧。啊?无论一个人外头。

此时,阳光似乎更明媚了,花朵的'阵阵芳香也仿佛更浓了,我的心也更敞亮了。多好的修车师傅啊,他为这个世界增添了绚丽的色彩,也为春天美好的景色加入了一道亮丽的风景线。

这不仅仅是修车师傅对我的意思帮助,更体现了社会中,人与人之间的互相关爱,和谐相处。

我有一些感动,微微的感动,它源于生活,我也该做些什么了。

[写作分享] 初三议论文:什么是义务?其一


万事开头难,议论作文亦是如此,你肯定为了充实自己作文素材库而来!那么作文怎才写才最好呢?作文5000网的一篇《[写作分享] 初三议论文:什么是义务?其一》应该能帮助到你!

今天上课,在下课时,老师叫我们互相批改作业,我心理很不服气,原因有两个。第一,我们学生来学校的目的不是来批改作业的,是来学习和完成的,如果你要我们批,那你得说明原因,不能莫名其妙的让我们批改,如果你很忙,没时间批改,那你为什么要布置那么多作业?别说自己忙,如果真的忙,那你可以不用来教我们,可以换个老师,但你还是要教我们,那你必须负起这个责任,我们学生每天的时间都在订正和学习中度过,而你却因为自己忙而让我们自己抽出时间批改,这样的老师是不值得我们尊敬的。第二,你这时还扯到:“这是我的义务啊!”这里我就有一堆话想问了,如果学校不给你工资,你还会来教吗?你肯定不会,因为在城市里,很少有老师自愿免费教学生,你去看看乡下,农村,有几个老师会去那里教,不去的原因是什么!就是那里穷!没钱!所以老师才不去那里教。姜梦云是一位乡村教师,她16年如一日,以校为家,一直工作在教学第一线,长期担任小学毕业班语文。

上文事例才是真正的老师,无私奉献的老师,她才是我们值得尊敬的老师,城里有好老师吗?有!但是真的很少,大部分都是为了钱而来,如果没有工资,她们肯定不会来干。我不是要说老师不好,只是想让老师不要为了钱而教我们。

[优质写作] 旅游议论文wps版


议论作文是我们学习中的一大重点,而作文是语文写作方面的体现。也希望自己写做的作文言简意赅?那么下面是作文5000网精选的《[优质写作] 旅游议论文wps版》内容定会对你有所帮助。

桂林宗教旅游资源丰富,宗教文化聚观与自然山水相融合,典型的景区有七星公园的栖霞寺、祝圣寺、尧山景区的白云观、象山公园的普贤塔、能仁禅寺、金山禅院、西山公园的摩崖造像等。尽管桂林市拥有丰富的宗教文化旅游资源,但是由于没有得到大力的讲解宣传,很多游客印象淡薄。因此,要发展好桂林的宗教文化旅游,可以从以下几点人手。

一、正确对待宗教历史文化

宗教历史文化是中华K族优秀文化遗产的歲要组成部分。在发展旅游业的时候,要正确处理好宗教历史文化中精华和糟粕的关系,提取其中积极优秀的部分,并使这些优秀的文化价值和社会价值充分展现。桂林宗教历史文化资源的开发也必须严格遵守党的有关宗教政策和国家的有关法律法规,坚决杜绝借开发旅游资源之机,宣传封建迷信思想,更不允许从事违法乱纪活动。同时也应该认识到开发宗教历史文化资源旅游也是促使宗教历史文化本身不断变化发展的过程,发掘宗教历史文化中可以转化为旅游产品的资源并积极地推向市场,推向社会,使一些古老却无人知其真价值的东西重放光彩,使其为旅游业发展,为宗教历史文化发展开拓一条新的途径。

二、发掘宗教旅游中的文化因素

当今人们由于巨大的工作生活压力,大都向往宗教圣地的清幽、和平的境界。那些以旅游者身份前往宗教名山名寺的人们,并不是真要去皈依宗教,而是去追觅凝聚于宗教之中的文化内涵,去领略一种在都市环境下很难体会到的精神文化的熏陶。宗教历史文化旅游的精髓就在于直接接触和感受这种独特的文化,在普通人看来,佛寺、佛塔、道观、以及其它宗教历史文化固化了的艺术成果固然有很大的吸引力,但是那些带有神秘色彩的、高深莫测的精神领域的东西更令他们向往。因此,很多到宗教历史文化景点游览的人都抱着猎奇心理,希槊对出家人的n常生活、心理状态有所了解,对各种宗教仪式及所包含的意义有所了解。

(一)宗教生活体验和搞好宣传

宗教庙会是一种最有吸引力的宗教活动,也是发展旅游业的有效方式。栖霞寺、能仁禅寺每年农历四月初八都有“浴佛节”,游客如云。如能定期举行诵经、讲法等活动,那么游客就能亲身体验寺庙生活,增加游客对宗教气氛的感受。在法会期间,在寺庙所在景区组织游人与僧众零距离接触,游人便可真切地体味隐伏在青灯古殿里的出家生活,诸如观览僧众n常起居>早诵、夜礼等n常礼仪习俗,这既能满足广大游人的好奇心,又增强人们对宗教知识的认知,让人们能自觉的抵制邪教。各大旅行社要对桂林宗教历史文化进行多元化的促销宣传,如发送融自然风光与宗教历史文化于一体的明信片、邮资信封、画册、多媒体光盘和图书等,以扩大其影响力。

(二)展览宗教文物,培训高素质的导游

目前寺庙内珍藏的有些文物未向游人展示,并且寺庙内各种文字注解说明较少,游客每到一处,往往不知其历史和价值。因此如能将有关的文物适当展出、增加详尽的文字注解,既可增加游览项目,又能让游人更好?/解这些寺庙曾经在佛教中的地位,强化宗教寺庙的旅游形象。

宗教历史文化知识的讲解,对导游的要求特别严格,除必须具备导游人员基本素质外,还应有较深的宗教知识修养,因此导游人员必须进行宗教知识的学习。在不影响正常的宗教活动的前提下,可仿效南岳福严寺、西藏大昭寺的做法,聘请寺庙的僧侣担任最点的讲解员,免费给大?家做导游。作为宗教界的?员,僧侣&寺庙以及周边的景观的理解更深刻、更独特。他们也乐意提供无偿的服务,为当地经济发展贡献一份力董,造福一方。

三、正确开展宗教历史文化与生态旅游活动

桂林宗教历史文化资源特点之一,就是与秀美的山水结合,与自然生态相结合。所以在开发宗教旅游产品时,要充分利用这一资源优势,找到与生态旅游的契合点,搞好旅游开发和生态保护。由于大城市的生态环境曰益恶化,加上紧张的生活节奏和工作压力,使都市人们渴望到那些淸新幽静、自然生态未受破坏的大自然中放松身心,调节疲惫的身休。因此,生态旅游迅速发展。宗教历史文化旅游产品的开发,应借助自身的优势,为我国生态旅游的发展注人一股新的活p。但是在宗教历史文化资源旅游开发过程中,绝不能以发展旅游的名义,做出开山破石、毁坏林木、破坏环境的亊情。要保持旅游产品与环境的和谐一致。在点开发的寺庙(如栖霞寺、祝圣寺)和节日庆典中,要严格控制香客的烧香攢,最好以栽花种树、文明进香等形式取代传统的“烧高香”的做法,这样既可以减少对环境的污染,使人在干净的环境中游览观光,也可以减少安全隐患,美化环境。通过景区的标识牌提醒游客检点自己的行为,不做有损于最区环境的事。通过建议游客“惜福”,做到不浪费资源,养成物尽其用、节约资源的4惯。“名山胜地的承要寺#教堂,不仅是宗教活动场所,而且是具有重大历史文物价值的文化设施。对这类寺观等宗教活动场所,要精心加以维护,使文物得到良好保管,建筑得到妥善维修环境得到充分保护,使之成为淸洁幽静、环境优美的游览胜地=”.

四、处理好旅游活动与正常的佛教活动之间的关系

要充分意识到宗教中存在葑许多旅游文化开发的禁区,这是宗教生存和发展的必要保证a如果禁区被打开,宗教的神圣性庄严性就不复存在,宗教存在的基石也就动摇。游客的到来在一定程度上极大地T?扰了宗教传统的iH常活动,对佛寺、莒观的功能和宗教人士的生活方式带来了冲击。作为桂林历史文化的重要组成部分,宗教历史文化具有脆弱性和非商品性的特征,因此,一定要处理好旅游开发带来的负面影响和保存传统文化精华的关系,决不能把建设丌发搞成建设性地破坏。无论是宗教文化主管部门、旅游部门还是寺观的管理部门以及寺观中僧侣、道士、游客罅,都有责任保护已流传了千年的宗教历史文化。因此,在桂林的宗教历史文化景点,既要利用发展机遇,大力开发宗教历史文化资源旅游,同时乂要保证宗教活动正常有发展。

景区管理处应配合桂林城市管理处对业已形成的诸如花鸟虫龟、古玩字画、书刊音像、邮票钱币、风味小吃、休闲等摊点进行整顿,坚决取缔那些无证经营的浮商游贩,尽量减少非佛教旅游商品的摊贩数ift,在较小面积的地方划定摊位,并严格禁止商贩使用喇叭吆喝兜售。

在进入寺庙、宫观之前,导游和领队应强调游客要尊$:宗教宏大场所的规则;同时,宫观、寺庙也要在寺庙大门侧旁树立醒目的“友情提示”标IH牌,以减少在庄严的仪式进行时,游客的相机闪光灯、大卢喧哗、探头探脑等现象的发生,做到封大程度地维护宗教圣地应有的庄严、肃穆的气氛。

五、改革相关的旅游管理体制

当前的宗教旅游管理体制,与市场经济越来越不相适应,应当作出适当的改革。主管部门应明确划分景区的具体边界,明晰资源产权的归属。对当地、市民村民随怠摆摊设点,乱搭滥建,甚至还修坟筑墓,严重破坏生态景观的现象应该予以制止。‘和交流的良好氛阑,进-步提升旅游服务的品质,树立良好的口碑。

[实用写作] 善良议论文其六


语文学习中一定遇到了议论作文的题目,提高自己写作能力关键在于累计写作材料。那么作文怎才写才最好呢?《[实用写作] 善良议论文其六》这篇文章应该会给你一个满意的答案!

蝴蝶迷恋有香味的花朵,鸟儿偏爱有云朵的蓝天。同样,善良也眷顾诚信之士。

几个高中生在徘徊犹豫是否对行乞的女孩行善。很明显,他们都是善良的,因为他们正在关注一个陷人困境的人;同时他们又是明智的,因为他们不知道女孩是否是个诚信的人,我们也不能让虚伪不诚信的人披着华丽外衣招摇过市,骗取路人的同情,让善良落入不诚信的圈套。

时人谚云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”汉朝时期,季布跟随项羽战败,被刘邦通缉。在这危险的关头,他之所以能够安全地渡过难关,全都依赖“诚信”这个王牌让许多善良之士心甘情愿地为他保驾护航。不仅如此,凭着诚信,季布最终受到汉王朝的重用,能有幸在官场上把自己的才华施展得淋漓尽致。

在生活中,对父母讲诚信,可以免遭许多责备;对朋友讲诚信,你会意外地收获-份珍贵的友谊;对陌生人讲诚信,会让你人生路途上一路收获芬芳。同理,企业讲诚信,利润大增:公司讲诚信,名利双收;国家讲诚信,可以建立友好的外交关系。

与此同时,不诚信的人也在承受着应有的报应。

有一名在德国留学的中国学生,毕业时成绩优良,却在求职时四处碰壁,连一家很小很平凡的公司也拒绝了他的求职申请书。最后-家公司的德国老板给留学生看了一份记录,记录他在乘公共汽车曾经被抓过三次逃票。而德国逃票被抓的的概率是万分之三,在如此小的几率下竟被抓三次!这个在三毛两角的蝇头小利上也贪小便、不讲诚信的人只能落得个遭人都弃、生计难求的可怜下场。

苍蝇与蜜蜂祝似”兄弟,都爱吃甜食,但苍蝇却懒得像蜜蜂一样从鲜花中去采蜜。习惯于拣食偷吃。于是,苍蝇永远不会有蜜蜂那样的美誉和幸福的命运。不诚信的人又何尝不是一只在我们身边嗡嗡乱叫“大苍蝇”?一个身心健全的“壮汉”在大街上死皮赖险地乞计;一个“江湖郎中”在地摊上鼓吹他的神奇药膏包治百病;一个西装革履的从“大城市”来的人正拿着黑心枕头向你唾沫横飞地介绍功能……我相信,即使善良被他们的噱头暂时蒙蔽了双眼,最终他们也会露出庐山真面目,惨遭报应的。

做个诚信的人,善良会伴你左右,为你遮风档雨,扫除一切障碍。