学会看病的读后感想(精选4篇)。
欢迎阅读我为您准备的“学会看病的读后感想”相关内容，不妨参考一下说不定会让你受益匪浅。当我们从各项事情中体会到不同的感悟，这个时候就很有必要去动笔撰写一份心得体会了。写心得体会能帮我们学会思考。
学会看病的读后感想(篇1)
读了《学会看病》这片课文后，我对母爱的理解更加深刻了。
这篇课文主要讲述：儿子生病了，妈妈为了教会他独立自主能力，下决心让他独自去医院看病。在这个过程中，既锻炼了儿子，却也同时在磨练母亲的心。但最终，儿子还是学会了看病。
这位慈祥的母亲，之所以狠心让孩子在家看病，是因为他想让孩子学会独立生活。妈妈知道，总有一天，她会离开儿子，离开人世间。此刻的痛苦将化作以后的幸福!现在想来，如果妈妈不再让孩子自己看病，而是每次都帮助他，他又如何才能自立呢?
这些话也让我想起了我自己的经历。那是我六岁的晚上，母亲吧我叫到床前，与我谈话:“女儿，你长大了，应该学会自己睡觉了!”我开始很惊讶，心中觉得母亲不爱我了，不想和我一起睡觉了，心中生闷气，就答应了。灯熄了，无限的恐惧涌进了我的心房，我不禁想起了游戏里那丑陋的”僵尸”，泪水不住流下。我因怕“僵尸”找到我，就用被子蒙住头，不敢出来，却因此睡着了。第二天，我一醒来就见到母亲睡在身边，心中踏实了许多。
原来，是母亲担心我害怕，特意来陪我入眠，现在，我早已习惯了如此，不再害怕独自睡觉了。（wwW.Gsi8.COm 工作汇报网）
母亲，是家人，也是朋友，更是人生的向导。她们会为孩子规划好一张“人生路线图”，这就是——母爱。
学会看病的读后感想(篇2)
《学会看病》这篇文章，主要讲了：儿子生病感冒了，妈妈为了儿子学会独自面对生活，让儿子自己去医院，儿子按图索骥，学会了看病的事情，母亲用这种独特的方式，锻炼了儿子，表达了母亲对儿子深厚又独特的爱。
我的母亲也与课文中的母亲一样，很重视培养我承受挫折，面对困难时的能力。
记得有一次，母亲给我买了一双深蓝色的旱冰鞋，我十分开心，一拿到爱不释手。我立刻换上了这双十分漂亮的旱冰鞋，我左右平衡，小心翼翼的向前滑去，犹如一道蓝色的风，但滑着，忽然前方出现一个障碍物，我立刻急刹，身体失去平衡，重重地摔在了地上，顿时，裤子被地面磨出一个大口字，腿上也磨出了血，我感到异常的疼痛，便苦丧着脸，大声呼喊着“妈妈！妈妈！妈妈……”但母亲没有立刻过来扶我而是在一旁鼓励我自己站起来。我十分伤心，以为母亲不在喜欢我了。
只能自己站了起来，这时，母亲露出了笑容，并夸我“真能干！”还给了我一个拥抱。我失落的心情一下子变成了喜悦，如今，读了《学会了看病》我才知道母亲，只是培养我独自面对挫折的能力。
爸爸妈妈无论让我们做什么，都是为了我们好。我们可千万不要拒绝，失去一次独自面对的机会。
学会看病的读后感想(篇3)
不经意地翻开语文书，《学会看病》这篇课文吸引了我的目光，细细地读完这篇课文，我深有感触。 课文主要描写了一位母亲，自己本身就是医生。虽然完全有能力为儿子在家看病，却坚持让儿子独自一人到医院看病的事。课文中的一句话给我的感触很深：孩子，不要埋怨我在你生病时的冷漠。总有一天，你要离我远去，独自面对生活。
是啊，总有一天，我们的父母要离开我们，总有一天，我们要独自一人闯世界，在这之前，我们就应当做好充足的准备。
我又不禁想起了四年级曾学过的一篇课文：《乌塔》。仅有14岁的小女孩乌塔，利用暑假时间，自己挣钱，独自一人游欧洲的事，她还说，以后要到遥远的中国来玩。乌塔的能力使我无比的惊讶，她的自理能力是多么强呀！
在生活中，我的妈妈也像文中的母亲一样，不断锻炼我的独立生活能力，让我一个人去上课，自己整理房间。记得有一次，妈妈让我和妹妹两人独自去科技馆。走之前，我希望妈妈陪同我们去，可妈妈硬是将我们推上了车，一个人转身就走了。虽然，由于对地点的不熟悉，我们俩还是坐过头了，但在妈妈电话的指点下，我们俩不仅在科技馆度过了愉快的一天，还意识到：独自出行其实并不可怕。
父母不会陪伴我们一生，将来，我们也要各奔前程，有时，看似父母会对我们十分冷漠，但他们也像文中的母亲一样，那双“冷漠”的眼神下，藏的是更深的爱。那就是让我们学会自立，自强，勇敢的面对生活中的困难吧！
学会看病的读后感想(篇4)
小时候，我常和表姐沐浴在一片阳光下，挤在一个小屋里读书，偶尔读到有趣可笑的地方还互相交流分享。
我从这篇《享受阅读》的文章中看到了小作者对读书的热爱。我曾经读过《悲惨世界》、《雾都孤儿》，读过《麦琪的礼物》、《快乐王子》，读过《安妮日记》《假如给我三天光明》。我常常作摘抄和积累，将那些好词好句运用在我的作文里，使我作文里的语言栩栩如生，并努力模仿那些大作家“如闻其声，如见其人”的语言效果。
“来，饭都凉了。快来吃啊!”妈妈的催促声在我的耳畔回荡，但我仍然“听而不闻”，继续津津有味地在书的海洋里遨游。
当看到安妮被警察从密室里发现，而被押送去集中营，她的家人和她都不幸丧生时，我禁不住握起拳头，义愤填膺。我痛恨战争，仿佛想为安妮报仇似的……故事的情节扣人心弦，无一不吸引着我。
日复一日，月复一月，年复一年，我那沓厚厚的名著已经全部都被我翻阅过了，我为“快乐王子”鞠躬尽瘁的精神感动，为“安妮”可怜的境遇而痛心，为“海伦·凯勒”的成功故事敬佩不已……总之，这些故事，都让我感慨万分，我享受到了读书之乐!
我又捧起一本新书，靠在床头读起来。我抚摸着光滑的纸页，嗅着浓郁的书香，全神贯注地浏览着一行行具有穿透力的文字，让书本把我领向一个充满好奇与想象力的世界!
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诗经读后感精选4篇
书籍是我们人生的一盏明灯，在读了作者写的作品以后，不禁为书中人物所折怀。一篇读后感应该体现自己对书中内容的见解。您是否了解“诗经读后感”让我们一起来了解，希望我们的阅读之旅能够带来联想和思考激发我们心智的活力！
诗经读后感【篇1】
《诗经》是我国第一部诗歌总集，现有305首词，按內容可分成“风”，“雅”，“颂”三一部分，“风”和“雅”更接近平民百姓，其內容更为浅显易懂。
我非常钟爱的一首诗是《蒹葭》，全名《国风。秦风。蒹葭》。原诗现有三段，皆以起兴开始。
原诗勾勒了一位年青人以便追求完美河那里的“佳人”而不管不顾路面艰险的场景。
读诗经有感作文800字第一句“蒹葭茫茫，白露为霜”给人一种清爽的觉得，不必过多的装饰，就能令人遐思千万。次句“所谓伊人，在水一方”适度地址出了年青人已被“佳人”所吸引住，另外暗示着路程遥远。第三句“溯洄从之，路面且长”说明了追求完美全过程的艰苦。第四句“溯游从之，宛在水中央”写成了年青人觉得“佳人”期盼不可及的心理状态。
寻觅“佳人”的全过程是一个悠长而又艰辛的全过程，但年青人却自始至终执着地前行着，一种被称作爱的情感勉励他勤奋，给与他战胜困难的胆量，由于心里有你，再大的风吹雨打也不畏惧，由于心里有你，苦一点也想要，爱情的力量一直无法估量，它可以给你倾其所有，即便不成功也绝不后悔。
假如只是是以便赞扬感情，那麼此篇不写也好，但那“佳人”不还可以被称做理想，总体目标吗？它是望多方面想，撇开表层的感情看来，又有哪一点不符合呢？理想一直在之岸，一直在哪遥远的地方，你永远不知道自身是不是会取得成功，但你期盼踏入那一条追梦之路，即便道上满是荊棘，即便随着你的经常是暴风雨，但那又有什么关系呢？心里的信心一直都在，前行的驱动力仍然十足，有这种就充足了，它不容易给你半途撤出或者倒走在路上一蹶不振，有着他们，你也就会一直坚持到底，对不对？
它是《蒹葭》给与我的启发，而《蒹葭》又只是是《诗经》中的一首，如果我们能细细地科学研究每一首诗的内函，去其糟粕，尽管会消耗一定的時间和活力，但那将是一件很有趣的事。
有的人觉得学习培训古文化会让我国停滞不前，那但是错的离谱了，去除高新科技的发展外，比照古往今来著作，反而感觉许多 当代文章内容不如那短短几十字文言文，如今许多 人追求完美快餐文化，静下不来静下心来，促使传统式的中国古代文学积淀正慢慢外流。因此 ，我确实很期待大伙儿能在空闲时间多读一读这些广为流传了数千年的名人著作，读一读真实的中华经典。
诗经读后感【篇2】
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
古人穿衣打扮的规定十分严格，必须按不同社会阶层的要求而穿着。汉代以前，商人不得穿丝绸，只能穿葛麻。战国时期的吕不韦因为是商人而备受歧视，所以投机政界，以改变自己的社会地位和身份。而读书人的地位一直很高，可以穿着当时很优雅高贵的青色衣服。因此，诗中“青衿”指代书生，后成为文人贤士的雅称。
《子衿》的作者应该是一女子。有一些日子没见到心仪的人，心里有些担忧。女子走上城头，想借着登高，看看是否你能看到他的身影。然而，眼前千帆过尽，总不见心中的.青青子衿。为什么还没有来？女子心里一遍遍嘀咕，一次次踮起脚来张望，一点焦急，一点固执，一点失落，一点嗔怨。“一日不见，如三月兮”，女子的相思之深跃然纸上。
如果说思念是有颜色的话，那一定也是青色的。《毛传》说：“青衿，青领也，学子之所服。”也许在古代女子的内心深处，都有一个关于青衿书生知己的梦幻。也难怪，从古至今流传的爱情故事中，男主角几乎都是书生。《牡丹亭》中的柳梦梅、《西厢记》中的张生、《桃花扇》中的侯方域，等等。
《子衿》中的女子是这样的思慕、等待、张望着“青衿”，一往情深深几许，自古以来女子就是深闺寂寞人。常言道，痴男怨女，为何女子要怨，想来也是那痴情的男子迟迟不肯交付真情。君不见，夕阳西下，还有女子的翘首期盼。
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《诗经：子衿》
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
注释：
1、子：男子的美称。
2、衿：衣领。
3、悠悠：此指忧思深长不断。
4、宁：难道。
5、嗣，通“贻”。
6、嗣音：传音讯。
7、挑达：独自来回走动。
8、城阙：城门楼。
译文：
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？
我来回踱着步子呵，在这高高城楼上啊。
一天不见你的面呵，好像已有三月长啊。
赏析：
这首写一个女子在城楼上等候他的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
近人吴闿生云：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。末章变调。”《诗义会通》、虽道出此诗章法之妙，却还未得个中三昧。全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划男的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，本诗已开其先。所以钱钟书指出：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音？’‘子宁不来？’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描画矣。”
诗经读后感【篇3】
这是一痛彻心扉的悼亡诗。在距今二千多年前的遥远的一天，一个男子，一位丈夫，双手颤抖地捧着妻子留下的绿色衣物，失声痛哭，夫妻相处时的生活细节，随着哭声，伴着泪水在眼前重现，蔓延开来。一切都是那么清晰，似乎触手可及，可是一切又是那么遥远，马上消失在茫茫人海里。妻子精心缝制的衣物还在，可是缝制之人却已香消玉殒，天人永隔。那一声声“绿兮衣兮”的长叹，湿润了古往今来多少多少双眼睛啊！
“生同衾，死同穴”是古代从一而终观念束缚下绝大多数夫妻的生活理想，即使生不能同生，死也要同眠。而今，丈夫虽在，妻子却长眠于地下。曾经那“执子之手，与子偕老”的誓言如何兑现呢？知心话儿与谁言？唯有睹物思人罢了。
所以，这里的“绿衣”，不只是妻子缝制的衣物，也是妻子的象征。它承载夫妻二人相亲相爱的`岁月，承载着这对柴米夫妻的庸常而又甜蜜的生活瞬间。
“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧兮，曷维其已！
绿兮衣兮，绿衣黄裳，心之忧兮，曷维其亡！”
手把故妻所作的衣物翻里翻面地看，那丝丝缕缕，针针线线都满含深意——每一针都饱含着妻子对他的深切的关心和爱。由此，他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝，使他避免了不少过失。
故去的爱人永远居住在我们内心深处最柔软的地方，伴随着“绿兮衣兮”的长叹，我合上了书，但是那深深的思念，满满的眷恋却久久挥之不去。
诗经读后感【篇4】
《美丽诗经》读后感
《美丽诗经》是一本让人流连忘返的经典之作。从诗集的首篇《关雎》到末篇《谷风》，每一首诗都展现了作者灵魂深处的感悟和对生活的热爱。读完这本书，我的心灵被一股清新的思想冲击所深深触动。
这本书中的每一首诗都描绘出了大自然的美丽。作者巧妙地运用形象生动的语言，让我仿佛置身于诗中所描绘的风景之中。例如，在《秦风·无衣》一诗中，诗人以生动的笔调描绘了一个个无忧无虑的孩童，他们在田野间嬉戏玩耍，享受着大自然的馈赠。读到这里，我仿佛看到了孩子们灿烂的笑脸和无忧无虑的童年。
除了自然之美，诗集中也呈现了人生百态的情感。有的诗叙述了深情厚意的爱情，有的诗折射出孤独寂寞的心灵状况，有的诗表达了对生活的疑惑和思考。这些情感流露让我产生了共鸣，也让我更加深入地思考人生的意义。
《美丽诗经》不仅仅是一本诗集，更是一本智慧的启示。通过读这些古老的诗歌，我明白了诗人们对于生活的深刻洞察力。他们将平凡的生活点缀成华美的诗篇，通过优美的语言和深邃的思想传达了对人性和人生的思考。这让我深深地感叹，在这个现代人们越来越忙碌且浮躁的时代，我们需要停下来，聆听内心的声音。
《美丽诗经》还让我学会了欣赏诗歌的艺术美。不同于其他文学体裁，诗歌通过简洁而富有韵律的语言，使得抽象的意境通过具象的形象生动地呈现在读者面前。这种美通过读者的联想和想象力得以完整展现，让我们受到了极大的启发和享受。诗集中的每一首诗都是用最简洁而有力的语言博得读者的赞叹，这让我深受感动。
在阅读《美丽诗经》过程中，我也深深感受到了历史文化的魅力。这本书记录了古代人们的思想和情感，通过这些古老的文字，我仿佛穿越到了那个悠久而充满智慧的时代。读完《美丽诗经》后，我对古代文化有了更深入的了解和欣赏。同时，我也对诗人们心灵的洞察力和丰富的情感表达能力深感钦佩。
小编认为，《美丽诗经》是一本美丽而深刻的诗集，它不仅让我享受到了语言艺术上的美感，更让我思考了生活的意义。通过诗人们的感悟和表达，我明白了人生的可贵和珍重。这本书让我明白了诗歌之美，也让我更加热爱并珍视生活中的美好。我希望能够将这种美丽带入日常生活，用诗意的眼光去欣赏世界的美妙。
关于学会感恩读后感通用
每个人写作文都有思绪万千的时候，而作文是语文写作方面的体现。百里挑一的作文是如何写作的？那么下面是作文5000网精选的《关于学会感恩读后感通用》内容定会对你有所帮助。
学会感恩读后感(篇一)
今天，我读了一篇文章叫做《学会感恩》，读了这篇文章后，我有了许多感想。
在西方，每年都有一个节日就是感恩节。在那一天，人们要吃火鸡、南瓜馅饼和红莓果酱。无论谁在哪里，都要赶回家。
我们要怎样才能学会感恩呢？在古代的很多古诗中我们能学会。比如：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”“滴水之恩，当涌泉相报”；衔环结草，以报恩德，这些在中国绵延多少年的经典例子，告诉我们的也是要学会感恩。
有些人会懂得感恩，可是有些人却不懂得，他是那么地忘恩负义。别人给予了我们帮助、恩惠和德译，有些人却总会忘记和忽略，有意无意地站在了感恩的对立面。特别是父母给予我们的爱，我们特别容易忽略。
懂得感恩的人一般都是谦虚之德之人，是有敬畏之心的人。对待比自己弱小的人，知道要躬身弯腰，便属于前者；感受上苍懂得要抬头仰视，便属于后者。因此，哪怕是比自己再弱小的人给予自己哪怕是一点一滴的帮助，这样的人也是不能轻视、不能忘记的。
恨多于爱的人，一般会缺乏感恩之情。心里被怨恨涨满的人，就像是被雨水淹没的田园，很难吸收水分，就很难长出感恩的花朵世界禾苗。
不懂得忏悔的人，一般也会缺少感恩之情。这样的人总是认为自己是正确的，自己没有错，对别人给予他的帮助，特别是指出他的错误弥补他闪失的错误，他总是不会在意。不仅不会在意，而且还会认为这样的帮助是多余的。这样的人，心如冰硬板结的水泥地板，水是打不温的，便也就难以再松软得能够钻出惊蛰的小虫，鸣叫出哪怕再微弱的感恩之声来。
没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界将会是一片孤独与黑暗。我们要学会感恩，无论是生活还是生命都需要感恩。
蜜蜂从花丛中采完蜜，它们还知道嗡嗡地唱着道谢；树叶被清风吹得凉爽，还知道飒飒地响着道谢。可是，我们还不如蜜蜂、树叶它们。
虽说大恩不言谢，但是感恩不一定仅发于心而止于口，对你需要感谢的人，一定要把感恩之意说出来，把感恩之情表达出来。
我们要感恩，必须先学会感恩。
学会感恩读后感(篇二)
在闲来无事的时候，我顺手拿起一本作文书看了起来，当我看到《学会感恩》这篇文章时，我停住了。这是一篇关于忏悔的文章，主人公是家中的老小，是父母的心头肉，在家中快活的成长，即使家里再穷也不让她干一点苦活累活，只让她享受着父母兄弟带给她的关怀。她成长着，也暗自发誓着一定要感恩。
可是直至父去世后，也没有报恩，因此，在三周年之际她写下了这篇文章，一是自己的忏悔之心。是啊，当我们在16年前呱呱坠地的时候，我们就开始自私的享受着父母给我的关怀。当我们没钱花的时候，我就向父母伸出小手，向他们索要钱财。假如给的少了，就嘟起嘴，不高兴个好半天，给的多了，就高兴的眉开眼笑，殊不知他们在背后唉声叹气；当我们没有好学习，被老师找去谈话的时候，我们就对父母哭哭啼啼，向他们保证一定会好好学习，却在此之后依旧我行我素，殊不知父母对我们报了无限的希望，希望我们能就此改过自新，努力学习；当我们犯了大错的时候，她们为我们想方设法，寻求各路人员，给孩子一个重新来过的机会，而我们却不以为然，只认为这是理所当然的，依旧不知悔改。
我们该学会做人了，不要认为自己活着就是在做人，而要在生活中的点点滴滴中寻找出知识、道理，努力学习好好做人，做一个生命中有意义的人。有时候我们也要设身处地的为父母着想，想想他们为了我们的生活、学习而奔波于各地寻找各种工作，筹集钱财。而我们却不知道怜惜，只是一味的享受，甚至浪费······我们要学会孝敬父母，感谢父母，感谢他们多年来对我们的抚养和教育，感谢他们对我们的无限包容及关怀。设身处地的为他们着想，要想到无论我们在做些什么的时候，他们是什么心理。
我要感恩，不想再失去的时候去后悔。让我们一起向父母说声对不起，然后一起去感恩，拥有一颗感恩的心。
学会感恩读后感【篇三】
学校给每位老师赠书一本《学会感恩》，读后感悟尤深。联系实际，一感环境恩，二感人文恩，三感创业恩……
感恩是一种处世哲学，是生活中的大智能。人生在世，不可能一帆风顺，我们要勇敢去面对，我们成功了，于是，感恩的理由找到了许多。感恩使我们在失败时看到差距，在不幸时得到慰藉，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，最终获取前进的动力。感恩不纯粹是一种心灵安慰，也不是对现实的逃避。感恩是一种歌唱的方式，它来自对生活的美与希望。
古往今来，多少仁人志土格守着“恩义”二字，留下了千古美谈。就说三国时的诸葛亮，因受到刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，而后将自己的一生贡献给蜀汉，所谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。这份情义是何其令人敬仰，这颗感恩之心是何其令人感动啊!
校长对我们也有知遇之恩。他工作时精益求精，微察个体，他以他独特的人格魅力，感染我们去努力工作，不是为他，是为自己工作，为自己的明天而工作。很多老师就是被他这种人格魅力打动，而调起了主观能动性，使工作做得更好，更出色。
我只是在教学一线的一名普通教师，能够如此奋力的工作，这种主观能动性的调动，全因在古小的团队使我学会了感恩。
古人云：“恩义重如山，情意深如海”。我们每一个人都生活在现实复杂的人际关系网中，学会感恩，犹如用放大镜去看他人优点，滴水之恩，当涌泉相报。这样我们的道路才会越走越宽广。让我们在感恩的阳光下沐浴成长，带着感恩的心去生活，去工作，去发奋图强!
学会感恩读后感【篇四】
最近，我读了一本书叫做《学会感恩》，让我深受启发。
这本书是由一个个感人的小故事汇集而成的'，每读一个，都会让我泪流满面。
人有了感恩之情，生命就会得到滋润，并时时刻刻闪烁着纯洁的光芒。感恩父母的养育，这么多年含辛茹苦地把自己养大；感谢大自然的恩赐，让自己有一个良好的生活环境；感谢苦难逆境，让我懂得“失败是成功之母”；感谢自己的对手，让自己充满竞争感；正是他们的存在才让我活得有意义、精彩。一个懂得感恩并懂得感恩图报的人，才是天底下最富有的人。
世界上没有爱，也就没有天堂，世界到处都是冷冰冰的。所以，一切都是有爱开始的，只要人与人之间多一点爱，世界将会十分美好。一个在爱中长大的人，他最好的回报也是爱。当爱促使一个人去做它很难做到的事情是，这足以证明爱的力量。只要你真心对待每一个人，爱就并不难。而那个人必定会从心底感激你。
任何一个人都可以把自己不要的东西捐赠给别人，但难能可贵的是，收到东西的人懂得怎样去感恩图报，感谢别人，这才是最珍贵的。我觉得人与人之间的交往需要几样法宝，那分别就是宽容、理解、信任、感恩，而感恩又是重中之重。
每个人在生活中，多多少少都得过别人的帮助，接受过他人的恩惠，如果我们能怀着感恩之心面对生活，那么即使在最困厄的环境里，我们也能看到生命的绿洲，从而怀着更多的希望面对未来。
学会感恩读后感(篇五)
感恩是中华民族的传统美德，是一种处世哲学，是一个人对自己和他人以及社会关系的正确认识；感恩也是一种责任，知恩图报，有恩必报，它不仅是一种情感，更是一种人生境界的体现。然而，现在的孩子都是家庭的中心，家长的宠爱、别人的关心在他们看来理所当然，大部分孩子都缺乏感恩意识。那么，我们应该如何唤醒学生的感恩情怀，让学生学会感恩呢?
一、懂得感恩
感恩犹如心灵的泉水，源源不断地滋润着心田，让生命充满生机，遍洒阳光，享受生活的美好和幸福。"滴水之恩，涌泉相报"，"谁言寸草心，报得三春晖"，"恩欲报，怨欲忘；报怨短,报恩长"，"知恩不报非君子"，"吃水不忘挖井人"等经典词句，诠释了中华民族的淳朴民风，体现着中华民族对感恩的认同和崇尚。例如学生在学校受到同学的帮助，要让孩子学会向同学说声谢谢，并要尽量帮助其他同学，让爱传递下去，在日常生活中也要学会感恩，对于父母的关爱要学会说谢谢，帮助父母做些力所能及的事情。
二、学会感恩
作为教师，我们应该鼓励学生从做一些不起眼的小事开始，着力培养学生的感恩意识。在学校，我发现学生对师长都很有礼貌，懂得尊重老师，见到老师会向老师问好；一些低年级的小朋友虽然个子小，却也会主动帮老师擦黑板、帮老师拿东西；很多学生回家会帮助父母做力所能及的家务活…即使是些再平常不过的举动，也都是孩子感情的自然流露和抒发，是真实的、可贵的。
在学生幼小的心灵播下善良、知恩的种子，让学生感受到他人对自己的关心和爱护。首先，我们要让学生知道每个人目前在享受的幸福生活是别人通过付出给自己带来的。比如，让他们明白：父母在外辛辛苦苦地打工是为了挣钱供他们读书；老师在讲台上挥洒汗水、在灯下批改作业是为了他们的成长…让他们发现别人给予自己的爱，从而由内心萌发出感激之情。其次，永不忘记别人的帮助之恩，不辜负父母和老师的养育教导之恩。我们知道，当孩子感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。
要让学生成为常怀感恩之心的人、懂得感恩、懂得报恩的人。要让学生知道"心中有春天的人，身外才会有春天；懂得播种春天的人，才会收获春天。同学们，我们要感激父母给了我们这一次生命，让我们能来到这个世界活过一次；感谢老师，教给了我们知识，让我们成为一个有用的人；感谢朋友，给了我们友谊，让我们在生命的旅程中不再孤独。"
学会感恩读后感(篇六)
前几天，妈妈给我买了一本叫《学会感恩》。整本书共用了十个大标题来完成，首先是“感恩父母给我生命”，无论我们出身贵贱贫富，都要对父母感恩，从在妈妈的肚子里开始，父母就付出了很多，接着出生、跚跚学步、呓呓学语、长大、上学、……父母为我们操碎了心，也在不知不觉中慢慢变老，他们惊喜于我们的每一个细小变化，这就亲情，教我们如何不去感恩！
接下来的几个标题是“感恩妻儿给我温馨”、“感恩老师给我智慧”、“感恩朋友给我友谊”、“感恩公司让我在工作中成功”、“感恩领导的知遇之恩”、“感恩合作伙伴给我帮助”、“感恩对手让我在竞争中成长”、“感恩大自然养育我生命”、“感恩祖国给我爱的天空”。看完标题就让我觉得原来人活在世上有那么我需要感谢的人、感谢的物、感谢的事；感恩是社会和谐的粘合剂，和谐社会需要感恩。作为一个学生，首先要感恩教导我们的老师，但这并不是一句空话，它应更多体现在日常生活细节之中。如上课认真听讲、不迟到、不早退、考试考出好成绩就是对老师的最大尊重；如不随地乱扔纸屑杂物、不讲脏话、随手关门等行为习惯，也是对老师教导的认可；放学了，在离别前向辛勤的老师真诚道一声“老师再见！”表达对恩师的感谢。
谈到感恩，我们并不一定要做出一场轰轰烈烈的壮举证明自己的赤胆忠心，作为青少年，我们有能力将感恩渗透到生活小事中。暑期马上就要来临，在父母下班后送上一杯自制冰镇西瓜汁，滋润父母的心田，表达一下对父母的关心。其实父母对我们的要求并不高，只是帮他们倒杯水、锤锤背他们就满足了。以后我要多帮助妈妈做我力所能及的事情，报答妈妈对我的那片浓浓的爱！
感恩像一抹温暖的微笑，我从“乌鸦反哺”“羊羔跪乳”中观摩到了它；感恩像一杯美酒，我从“滴水之恩，当涌泉相报”中品味到了它；感恩是一种境界。让我们从现在做起，感谢朝霞，感谢友爱，感谢微风，感谢阳光，感谢身边一切爱我们的人，使这个世界变得更加温暖而和谐！
一、懂得感恩
感恩犹如心灵的泉水，源源不断地滋润着心田，让生命充满生机，遍洒阳光，享受生活的美好和幸福。“滴水之恩，涌泉相报”，“谁言寸草心，报得三春晖”，“恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长”，“知恩不报非君子”，“吃水不忘挖井人”等经典词句，诠释了中华民族的淳朴民风，体现着中华民族对感恩的认同和崇尚。例如学生在学校受到同学的帮助，要让孩子学会向同学说声谢谢，并要尽量帮助其他同学，让爱传递下去，在日常生活中也要学会感恩，对于父母的关爱要学会说谢谢，帮助父母做些力所能及的事情。
二、学会感恩
作为教师，我们应该鼓励学生从做一些不起眼的小事开始，着力培养学生的感恩意识。在学校，我发现学生对师长都很有礼貌，懂得尊重老师，见到老师会向老师问好；一些低年级的小朋友虽然个子小，却也会主动帮老师擦黑板、帮老师拿东西；很多学生回家会帮助父母做力所能及的家务活……即使是些再平常不过的举动，也都是孩子感情的自然流露和抒发，是真实的、可贵的。
学会感恩读后感【篇七】
前几天，妈妈给我买了一本叫《学会感恩》。整本书共用了十个大标题来完成，首先是“感恩父母给我生命”，无论我们出身贵贱贫富，都要对父母感恩，从在妈妈的肚子里开始，父母就付出了很多，接着出生、跚跚学步、呓呓学语、长大、上学、……父母为我们操碎了心，也在不知不觉中慢慢变老，他们惊喜于我们的每一个细小变化，这就亲情，教我们如何不去感恩！
接下来的几个标题是“感恩妻儿给我温馨”、“感恩老师给我智慧”、“感恩朋友给我友谊”、“感恩公司让我在工作中成功”、“感恩领导的知遇之恩”、“感恩合作伙伴给我帮助”、“感恩对手让我在竞争中成长”、“感恩大自然养育我生命”、“感恩祖国给我爱的天空”。看完标题就让我觉得原来人活在世上有那么我需要感谢的人、感谢的物、感谢的事；感恩是社会和谐的粘合剂，和谐社会需要感恩。作为一个学生，首先要感恩教导我们的老师，但这并不是一句空话，它应更多体现在日常生活细节之中。如上课认真听讲、不迟到、不早退、考试考出好成绩就是对老师的最大尊重；如不随地乱扔纸屑杂物、不讲脏话、随手关门等行为习惯，也是对老师教导的认可；放学了，在离别前向辛勤的老师真诚道一声“老师再见！”表达对恩师的感谢。
谈到感恩，我们并不一定要做出一场轰轰烈烈的壮举证明自己的赤胆忠心，作为青少年，我们有能力将感恩渗透到生活小事中。暑期马上就要来临，在父母下班后送上一杯自制冰镇西瓜汁，滋润父母的心田，表达一下对父母的关心。其实父母对我们的要求并不高，只是帮他们倒杯水、锤锤背他们就满足了。以后我要多帮助妈妈做我力所能及的事情，报答妈妈对我的那片浓浓的爱！
感恩像一抹温暖的微笑，我从“乌鸦反哺”“羊羔跪乳”中观摩到了它；感恩像一杯美酒，我从“滴水之恩，当涌泉相报”中品味到了它；感恩是一种境界。让我们从现在做起，感谢朝霞，感谢友爱，感谢微风，感谢阳光，感谢身边一切爱我们的人，使这个世界变得更加温暖而和谐！
学会感恩读后感(篇八)
我们一生当中需要感恩的人有很多，养育我们成人的父母，教我们成材的老师，帮助我们的朋友，关心我们的亲人……这些曾经援于恩情我们的人都应该有所报答，所以，我们必须学会感恩，知道感恩是我们必须谦备的一种崇高品质。
有人说，每一位老师，都是一本深奥复杂的书，每一位老师都是一部悲壮、凝重的史诗，他们的头发，一半是为我们花白；他们的皱纹一半是为我们雕刻。
面对他们，我们只有歉意与尊敬，也必须感谢他们对我们的贡献，只有答谢，才会抹淡心中对他们的内疚，才会让心灵有所抚慰，所以我们得学会感恩。
母爱是一片阳光，即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖；母爱是一泓清泉，即使心灵岁月的风尘蒙沙，也能让你清澈、澄净；母爱是一株树，即使季节轮回也固守家园，甘愿撑起一片绿荫。这是天下母亲都具有的特质。
母爱是人世间最无私、最伟大的爱！我们的母亲，即使再苦、再累，为了我们，她一字不提，我们渐渐地长大了，她的头发也渐渐白了，母亲为我们牺牲的不仅是时间，是她那宝贵的青春。
如果这时我们知道了感恩，知道了去报答、去孝顺，也许她的心里会有几分欣慰，几分感动，所以我们必须学会感恩。
在社会中帮助过我们的人有很多，当然他们也并不需要我们的回报，可是只要我们怀着一颗感恩的心，社会会微笑，世界也会微笑。
这就是我读了《学会感恩》的感想，这篇文章让我懂得了感恩，也让我学会了感恩，更我知道世上有两种伟大的人。
学会感恩读后感(篇九)
“谁言寸草心，报得三春辉”，“滴水之恩，以涌泉相报”我非常有幸地读到了《学会感恩》这篇百读不厌的文章，因为它让我懂得了什么是感恩。
每一个人都要学会感恩，只有懂得感恩的人，才会得到感恩的回报，如果是那些不懂得感恩的人，往往会受到应有的惩罚。
我读了这篇文章后，觉得非常的惭愧。平时，没有为爸爸妈妈做些什么可以称上感恩的事。每当他们工作完后，不知是送一杯热茶，还
是一次感恩的事。在家里总是对爸爸妈妈呼呼喊喊的，好像当他们是我的手下，以为自己是家里的小皇帝，想要什么就有什么。一看到爸爸妈妈生病了，不懂得拿一碗热水，甚至也不懂得说上一句感恩的话。只有收获，不想付出。我看了《学会感恩》这篇文章后才知道感恩是对父母来说是多么的重要，以后，我要学会感恩，因为他们给予了我无限的爱。
我还要感恩水源，如果没有它，人们就会失去宝贵的生命。所以，我要做一个懂得感恩的一个人。
学会感恩读后感(篇十)
当孩子进入培新校园以后，学校开展的“共读共写共成长”活动以来，不但丰富了孩子的视野，也提示了他的理解能力、思辨能力和写作水平，让孩子受益匪浅，作为家长的我也受到了熏陶，在孩子看书时候我也看了一本杨芮茹和于振宇主编的《学会感恩，滴水之恩涌泉报》一书，让我爱不释手，能让我心里产生“嘭嘭嘭”的碰撞，所以我认真的阅读了此书。
这本书共分为11个章节，分别从感恩亲情、师恩难忘、感恩失败、感恩挫折等章节来写的，《学会感恩》告诉大家：胸怀感恩的心才会懂得爱自己、爱别人，也才能长久地感受来自他人的爱，享受快乐，享受幸福的人生。我们生活在这个世界上，处处享受着“恩赐”：亲人的关爱、师长的教诲、同事的协助等，就连人生中经历的贫穷、遭遇的失败和挫折都是命运赐予我们最好的礼物。从“谁言寸草心，报得三春晖”的动人诗句中，从“滴水之恩，当以涌泉相报”“恩欲报、怨欲忘，报怨短、报恩长”的经典词句中，能让感受到古人对“感恩”的认同和崇尚。
当下社会正处在一个从传统向现代转型的历史时期，我们需要建构新的价值观念和生活方式，但是我们也更需要铭记一些经典的伦理规则和情感，比如感恩，尤其是我们的孩子，因为我们心中有中国梦，需要正能量，感恩是生活中的智慧，也是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱和希望。感恩是一种情感，感恩是一种责任，感恩是一种生活态度。一个人，不管他的起点与终点相距多远，只要他能怀有一颗感恩的心并珍惜它，那么他就一定能成为一个不断进步的人和拥有亲情、友情以及生活幸福的人!当一个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行动，实践于生活中。一颗感恩的心，就是一粒正能量的种子，因为感恩不是简单的报恩，它是一种自立、自尊和追求阳光人生的精神境界!我也经常给我儿子讲：世上最无私、只有付出不求回报的爱就是父母的爱，但那并不是父母欠你的，希望孩子慢慢成长的过程中要明白父母父为你所做的一切，懂得感恩。还有一次我问我儿子，你现在学到的这些知识你觉的要感恩于谁?他毫不犹豫的回答：“当然是老师，否则我还是文盲呢”!其实孩子也知道师恩难忘，毕竟一日为师终身为父，老师是他们人生的启蒙者，赋予他们生命的意义，老师也是他们是最可亲、可敬的人，因为老师把是世上最绚烂的阳光照耀在他们身上，所以我觉得孩子要用成长路上的努力回报师恩，感恩老师的付出;我觉得感恩失败也要常怀心间，因为失败是成功的奠基石，是一剂苦口良药，是成功之母，感谢失败对我们的磨砺，不要让失败挡住双眼，坦然面对，成功就在不远处，用微笑和热情拥抱失败，感恩失败，做越打越转的陀螺……说句实话我被这本书吸引主要原因是想从这本书里掌握更多的道理和故事用在教育我儿子成长道路上，最大的愿望希望孩子生活在当今幸福美好、条件优越的环境里，不要只知道索取，要懂得感恩回报，希望感恩的种子在我们每个人心里播种、生根、发芽……
总之，我认为“感恩”不一定要感谢大恩大德，而是善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，以坦荡的心情、开阔的胸襟来对待生活中的酸甜苦辣。生活在大千世界，我们每个人都或多或少需要别人的帮肋，有的也许是令人毕生铭记的慷慨援助，有的也许是微不足道的微薄之力，无论哪一种帮肋，或许都足以改变我们命运，值得我们感激一生。感恩是什么?感恩是一种情感，也是一种责任;感恩是一种生活态度，也是一门人生必修课。学会感恩，用一颗感恩之心去面对生命中的每个人，对待生活中的种种坎坷和挫折，就一定会收获快乐、幸福的人生，记住：《学会感恩》。
学会感恩读后感【篇一十一】
在闲来无事的时候，我顺手拿起一本作文书看了起来，当我看到《学会感恩》这篇文章时，我停住了。这是一篇关于忏悔的文章，主人公是家中的老小，是父母的心头肉，在家中快活的成长，即使家里再穷也不让她干一点苦活累活，只让她享受着父母兄弟带给她的关怀。她成长着，也暗自发誓着一定要感恩。
可是直至父去世后，也没有报恩，因此，在三周年之际她写下了这篇文章，一是自己的忏悔之心。是啊，当我们在16年前呱呱坠地的时候，我们就开始自私的享受着父母给我的关怀。当我们没钱花的时候，我就向父母伸出小手，向他们索要钱财。假如给的少了，就嘟起嘴，不高兴个好半天，给的多了，就高兴的眉开眼笑，殊不知他们在背后唉声叹气;当我们没有好学习，被老师找去谈话的时候，我们就对父母哭哭啼啼，向他们保证一定会好好学习，却在此之后依旧我行我素，殊不知父母对我们报了无限的希望，希望我们能就此改过自新，努力学习;当我们犯了大错的时候，她们为我们想方设法，寻求各路人员，给孩子一个重新来过的机会，而我们却不以为然，只认为这是理所当然的，依旧不知悔改。
我们该学会做人了，不要认为自己活着就是在做人，而要在生活中的点点滴滴中寻找出知识、道理，努力学习好好做人，做一个生命中有意义的人。有时候我们也要设身处地的为父母着想，想想他们为了我们的生活、学习而奔波于各地寻找各种工作，筹集钱财。而我们却不知道怜惜，只是一味的享受，甚至浪费······我们要学会孝敬父母，感谢父母，感谢他们多年来对我们的抚养和教育，感谢他们对我们的无限包容及关怀。设身处地的为他们着想，要想到无论我们在做些什么的时候，他们是什么心理。
我要感恩，不想再失去的时候去后悔。让我们一起向父母说声对不起，然后一起去感恩，拥有一颗感恩的心。
写孔乙己读后感(精选4篇)
多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。通过写一篇读后感来记录自己读过之后的所思所悟，读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。作文5000网推荐一篇有关“写孔乙己读后感(精选4篇)”的文章希望大家喜欢，我深信这些建议能够成为您决策的一个参考点！
写孔乙己读后感(精选4篇) 篇1
静心拜读完鲁迅的孔乙己，那老头就像从纸里走出来，活生生立在我面前，挂在脸上的那幅表情，带着几份欲言又止的呻吟。
孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不仅仅是借酒精麻醉自己，他需要的是人们的关注。哪怕是一句嘲笑，孔乙己你又偷书了，哪怕是教小伙计写茴字，哪怕是把自己的茴香豆分给小孩子们，至少他可以涨红了脸分辨，至少他可以洋气地回答。回有四种写法，至少他可以在一群孩子面前，用长衫的大袖口遮住盛豆子的盘子，说不行不行，没有了没有了。也许在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鲜活的一部分，他需要这份鲜活，来温暖他单调的命运。可是尽管这样，有他的日子酒店的气氛活泼热闹，没有了他，酒店的日子却也一样，没有人关心他是否还有钱买酒吃，被人打得严不严重。
于是在寂寞而痛苦的日子里，他开始变得颓废，从排出九文大钱到最后，用手撑地走到酒店，小说结尾淡淡一句，大约孔乙己的确死了，这个老头的命运戛然而止。
老师最后总结说，这是旧社会封建制度下坑害的一大批人呐!我对这种看法却是不怎么赞同的。孔乙己从一个读书人没有考取功名，以至于后来的偷?最后被人打残致丧命，难道全是社会的责任吗?
一开始，孔乙己是个书生，却因为种种原因没有进学，于是因此放弃了另谋他路。暂且不说什么原因使他没有考中秀才，但当初读书的目的，不就是为了考取功名吗?也许是他并没有做好考中秀才的准备，抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了，所以说，从读书人的角度讲，孔乙己没有坚持不懈的精神，他是个失败者。如果说社会封建制度腐败，他完全可以不读书呀。他读了书不也年年有的是秀才举人当官发财吗?社会选拔的就是有才学和能力的人，依照后文所说孔乙己好吃懒做，这样的人当然考中不了，幸然孔乙己还比较聪明，考取不了功名却写得一手好字，开始做起了替人抄书的活，能勉强维持生计。
可是抄书也不是轻快活呀，无论寒冬还是酷暑，总得一字一字地不停抄，抄完了还得低三下四地向主家讨价钱，孔乙己大抵是受不了这束缚，干脆偷掉了几本书到当铺当掉，这钱来得又快又实在这又和社会制度有什么关系呢?
上天赋予他两张大手写得一手好字，他却不肯吃苦非要做偷窃之事;如果说当今社会制度变了，也没有听说过有哪个小偷偷了价值连城的古董人们赞叹他偷盗技艺精湛而赞叹他三分的啊?而孔乙己偷书的坏毛病传出去，就再也没人找他抄书了，一下子断了孔乙己的财路。这可怎么办呢?别忘了，文中提到孔乙己可是个身材高大的人啊，他完全可以凭自己的体力混口饭吃，或许是帮别人拉车，或是到酒店打杂之类的。可他偏偏不，他宁愿偷了书，被人家打出伤来，再潇洒地到咸亨酒店排出九文大钱，温一碗酒再要盘茴香豆。
血汗钱就这样被他自己挥霍掉，而他却丝毫没有想过要改变自己的命运。他不是读书人吗?他不是要面子、要自尊吗?只要他愿意，他随时随地都可以改变自己的命运，他可以改掉好吃懒做的毛病，给别人说句好话继续抄书，他甚至可以去帮工人抬水泥包，到饭店打杂。他还可以借抄书的机会学习，然后再去考试，但是这一切中的一项他都没有尝试过，或是尝试过却失败了，他就因此挫败，沦落成真正的乞人模样。
可这一切真的是怪社会风气不好吗?每个人都是独立的个体，关心他人的死活是善举，不闻不问也不是错误。冷酷的封建社会，不也有像咸亨酒店的老板和伙计一样活得自食其力、像咸亨酒店里间的富人活得逍遥自在的人吗?而现代开放的社会，不也不乏像孔乙己这样自暴自弃的底层人士吗?
所以啊，上天给人的机会是均等的，抓住它，改变的是自己的命运。而不是因为有了孔乙己这样不善待机遇的人，给了我们机会来抱怨世界;何尝不问问你自己：当初为什么不珍惜?
写孔乙己读后感(精选4篇) 篇2
穿着破旧长衫的高大体型，青白的面色，深陷的带着伤痕和蓬乱的白色胡子，这就是鲁迅所描绘的孔乙己的样貌了，一口的之乎者也和爱面子就是它的特点，这种人物，是不值一看乃至一提的，但在别人提起他的时候，却总能记起他，让人感觉那是一种微妙的存在，不用特别去记住它，也不用刻意去忘记它。
但是，孔乙己就是孔乙己，不会把他和别的长衫文人混为一谈，个性鲜明，喜欢在别人面前显摆自己，好吃懒做，死要面子，这似乎也跟别的文人没什么两样，但却似乎没有其他文人如此高傲。说是平易近人，也有那么点差距。总之，这是一个很特殊的人。
就是这样的一个孔乙己啊，衬托出来了那个时代的悲凉。那个时代人的冷漠让我感到震惊，无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写，就连孩童都如此的自私，而人们关心着的是自己的腰包，从不会关心到别人，就像老板想起了孔乙己，也只是因为那十九文钱罢了。
不过，这也不怪他们罢，那些领导，可曾有一个关心过民众？或是没有空，正在忙着往腰包里塞钱，或是根本不愿意去管了。试问，在这样的领导下的人民，又怎能关心到别人呢？
现代呢，好像的确是有人关心到别人了，但是，却有一些人比以前更加恶劣。比掺水还要过分的赚钱方法比比皆是，似乎是有人要反省一下科技带来的是，是利还是必，科技该不该发展，文人该不该诞生，我不希望“孔乙己”越来越多，更不希望漠视人情的人越来越多，还不希望长衫文人越来越多。但是，可能吗？
第一次读鲁迅先生的《孔乙己》是在几年前，那时对于这篇文章的理解是一片空白。现今，再次品读《孔乙己》，似乎看出了些许门道。 孔乙己的“善”孔乙己是一个善良的人，这一点我不想否认。古语有之曰：“人之初，性本善。”这世上本就少有万恶之人。孔乙己的“善”是在我仔细读了三遍后才看出来的，这或许是因为我一直把孔乙己定格在某一位置上。从他把茴香豆分给孩子们吃以及他从不拖欠酒钱，在这里，孔乙己的“善”表露无遗，一个善良的老头跃然纸上。
孔乙己的“恶”这里，并非说孔乙己是一个无恶不为的坏人，而是指令人厌恶，憎恨之初，这可谓是比比皆是。他的生活已然到了穷途末路的地步，可他依然放不下读书人的架子，若他在学问上有所成就便罢，可他是于此一事无成呀！因他一直以读书人自居，所以他在短衣帮面前炫耀，岂料他这更是降低了自己。他读书不得进学，有不会营生，却还狡辩道：“窃书不算偷……窃书！……读书人的事,能酸偷吗?”读书人，读书人，又是读书人，我似乎觉得孔乙己简直玷污了“读书人”这一光荣的称号。读书是为了学到知识、修身、养性、齐家、治国、平天下的，读书应该是会给人们创造幸福的。而这一切到了孔乙己身上，便被曲解得一团糟。“读书人”被孔乙己用来做在短衣帮面前炫耀的资本，而学的知识更是被孔乙己用来做掩饰的借口。这让我不得不问一句：“读书人对孔乙己来说，意义何在，到底给他带来了什么？”可悲，可笑，正是因为孔乙己读过几年书，他变得越发不能正确认识自己，认识社会，认识已定的事实。生活、未来对于孔乙己来说是一片模糊，他一直生活在自欺欺人当中，他或许认为他是在尽一切保护他仅存的尊严，可恰恰是因为这些让他丧失了一切。他的行为让人厌恶，让人觉得可笑，这正是他“恶”的根源。
后记
对于处于现代社会的我们来说，真得很难理解孔乙己这个人物，只觉得他真的是不可理喻。孔乙己到底在想什么，我猜可能谁也想不透。我时常回想问道：“孔乙己，如果你还有一次重新活过的机会，你会怎样面对你的人生，会做出怎样的选择？”或许，没有人能回答我。
写孔乙己读后感(精选4篇) 篇3
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隐在冷峻的语句中。通篇文章找不到一个带有感情倾向的句子，甚至找不到一个带有强烈色彩的字，一切的意味靠的是读者自己去体会。故事的视角被固化在特定的场景“咸亨酒店”的柜台前，主人公的一生就通过这样一个场景呈现在读者面前。但通过这样一个“窗口”，却可以洞悉孔乙己悲惨的一生，体会种种人情世故，这需要多么高超的技巧。
一个阴霾的世纪，整个社会都沉浸在一种人人不平等的压迫剥削，豁然梭至那书店中小说书柜专台前，低调而沉默。任凭窗外小雨淅沥，我却手捧着它——《狂人日记》被那悲愤的孔乙己的遭遇所打动了。“窃书不算偷!”一个强劲的声音在我心中呐喊。带着中国人民心底的悲哀，和着下层人民对知识的渴求，共鸣起来。在这期间，涌现出无数平民作家，鲁迅便是其中著名人物之一。他的《狂人日记》中的孔乙己使我百读不厌，常引我浮想联翩。
鲁镇的酒店格局，一个身材高大，脸色青白，皱纹与伤痕夹杂其中的清贫书生孔乙己，时常光顾于此，人们早已习惯这样了，进餐同时少不了几句捉弄与讽刺的话语，可一连好几天，他都不光顾酒店了，引得人们议论纷纷。
读到这一幕，我不禁对孔乙己心生怜悯，怎么能这样蔑视一个家贫而有志的书生呢?
我怀着对孔乙己的同情，愤愤地往下接着读，此时掌柜的发话了：“昨天，孔乙己到丁举人家去偷书，被抓后死不承认，结果被打了一天一夜，出门时腿折断了。”啊!真是个博取别人同情的小人，才会做出这种下流偷窃的勾当。可他偷的却单单是一本书，这……我似乎误解孔乙己了。
一行醒目的字夺入眼眶，天啊!孔乙己在端午节时分，死去了，而在死前所说的最后一句话，便是“窃书不算偷!”啊!一股敬佩之情油然而生，夸美纽斯说：“书籍是世界的营养品”，中国古话讲，开卷有益，而孔乙己，单为了这“益”字，不惜自己的人格，四处窃书。中国社会为什么不让诸如此类有志而善读的书生饱尝“营养”呢?窃书虽是不光彩的事情，但这是穷人丰满知识头脑的一种方式。孔乙己的死和那强劲的话语，左右着我，不禁感慨万分，潸然泪下，真是为了“读书事业”而奋斗。
开卷有益，不开卷而绝无益。
“窃书不算偷!”这声音在我心中，久久不能平息，也鼓舞着我更加努力地读书!
写孔乙己读后感(精选4篇) 篇4
文坛大师鲁迅先生九十九年前在《新青年》上发表了白话体小说《孔乙己》。作者通过塑造孔乙己这个清末下层知识分子——科举制度牺牲者的形象，对腐朽反动的封建教育科举制度，进行了尖锐批评和愤怒控诉，对以丁举人为代表的封建地主阶级横行霸道的罪行进行猛烈抨击。作者在以同情的笔调表现孔乙己遭受侮辱、损害人格的同时，对他那种在封建思想毒害下麻木不仁、自甘堕落和“好吃懒做”的可鄙相，作了恰如其分的讽刺；且这种讽刺不仅仅局限于孔乙己，它是针对腐朽没落的封建社会及其制度的。因而，赏析《孔乙己》的讽刺手法，对于加深理解作品主题思想，学习先驱文豪的创作风格，无疑大有裨益。
反弹琵琶声声铿锵
小说《孔乙己》全篇中，人物除了孔乙己，有咸亨酒店的掌柜、伙计，还有丁举人、何家某等。乍然相会，似曾相识，扯下那层道貌岸然的正人君子薄纱，便不难辨出那粉墨登场的面目来。
孔乙己是作品中的主人公，他“长得身材很高，青白脸色”，一副十足的书生气；他是唯一身穿长衫站着喝酒的人，这种形态本身就自相矛盾，脱不下长衫就是脱不下封建科举遗留给他的读书人的礼仪派头：而其经济地位却不准他摆这个派头，这也许就是所谓“贫穷志不移”吧。他对人说话，总是“满口之乎者也，教人半懂不懂的”，大有劳心者治人的高贵相。他虽然外貌不俗，可“皱纹间时常夹些伤痕”，这伤痕是“又偷了人家东西”的私隐。他穿着长衫，极力装出衣冠楚楚的样子，无奈“又脏又破，似乎十多年没有补也没有洗”，这种邋遢的生活习性，令人嗤之以鼻。他贫困潦倒，“越过越穷，弄的将要讨饭了”，还要胡诌什么“君子固穷”，不是掩耳盗铃，自欺欺人吗？
另一个是咸亨酒店的掌柜，一个贪婪的小商人。作者描写他投机取巧，唯利是图，坑害顾客，手段狡诈。他教唆酒店小伙计在酒中掺水，谋取暴利，只是碍于短衣主监督，不能下手，就把怨气撒在小伙计身上，欲炒他的“鱿鱼”，但毕竟碍于情面，只好暂时抑嫉恨耍手腕另派小伙计它差。酒店掌柜吝钱如命，作者偏不直说，每每提及孔乙己还欠十九个钱，这十九个钱对一爿酒店来说或许无甚紧要，可掌柜却念念不忘。作者精心把他提及孔乙己“还欠十九个钱”的背景安排在中秋节前后、年关和端午节，掩卷遐思，恍然大悟，原来那掌柜是每逢佳节倍思钱的德性，将一副吝惜鬼的嘴脸入木三分地刻画出来。
丁举人是作者笔下的一个权势人物。他读的四书五经，满腹经纶，尚有功名，按说有悖仁义道德之事该与其无缘。然而“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而肥鲜者，孰不魏巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，败絮其中也哉”（刘基《卖柑者言》）。当孔乙己沦落到将要讨饭的地步时，丁举人不仅不同情，不怜悯，不解囊相助，反而对孔乙己迫不得已做些小窃之事，“先威逼写服状，后来是打，打了后半夜，再打折了腿。”把一个冷酷无情、横行乡里的假善人合盘端出，将其人面兽心的真实面目揭露的淋漓尽致。
曲径通幽乐中藏悲
鲁迅先生曾经十分推崇戈果里的创作风格，赞同其作品著名特点是“差不多都是以愚蠢开始，接着愚蠢，最后以眼泪收场，这是名副其实含泪的笑。”（别林斯基对戈果里作品的评论）他把深刻的含泪主题，巧妙地安排在笑的气氛中加以表现，笑中藏泪，含泪而笑，笑中见悲，乐悲相映，驱使人们好像观看一部轻喜剧，默默地配合舞台上演技，观众情不自禁地闪出晶莹的泪花，这正体现了作品的艺术魅力。
小说写孔乙己每次在咸亨酒店出现，总是逗得“众人也都哄笑起来，店里店外充满了快乐的空气。”这句话在作品中重复出现了两次，其它描写笑的场面多达十几次，可见使人“快乐不已”。“快活”通过笑声表现出来，笑什么呢？笑孔乙己屡试不第，笑他窃书挨打，笑他言行迂腐。这笑声有“短衣帮”们无事生非的耍笑，笑孔乙己念叨“君子固穷”，什么“者乎”之类，权作酒足饭饱之后的聊天笑料；有酒店小伙计“附和着的笑”，笑声里蕴含着某种鄙弃，小伙计明明白白“听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学”，可偏偏对孔乙己诲人不倦的热情给以“又好笑，又不耐烦”的奚落；还有酒店掌柜幸灾乐祸的“取笑”，笑孔乙己“好吃懒做”“又偷了东西”“被打折了腿”。这溢出字里行间的笑声，使读者不仅看穿孔乙己那“朽木不可雕也”的迂腐神态，而且也衬托出那一帮“看客”麻木不仁的精神状态，赤裸裸地暴露出封建社会统治下人们扭曲的灵魂。表面上充斥着“欢乐笑声”，背后却是“一方面是一小撮卑鄙龌龊的沉溺奢侈生活的亿万富翁，另一方面是永远在饥饿线上挣扎的劳苦大众。”愚味者在傻笑中未能启智，任其这“人肉的宴筵还在排着。”各色人物在“含泪的笑”中粉墨登场，扮演了荒唐可笑的角色。
抽丝剥茧真相大白
小说选择特定的环境，即鲁镇咸亨酒店来表述，这是容易集聚人多的场所。酒店掌柜对不同身份的顾客表现出不同的反应，说穿了，酒店老板是看钱窥颜行事的。做工的人，多是贫苦出身，“每每花四文钱，买一碗酒——靠店外站着”；而“短衣帮”倘若多花一文钱，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆“做下酒物了”；那么身穿长衫的呢，大抵代表阔人吧，阔人有权有势有面子，酒店老板岂敢怠慢，不仅恭请“踱进店面隔壁的房子里，”而且毕恭毕敬地招待伺候。可见，在孔乙己所处的封建社会末期，人的价值仍是有金钱决定的，金钱面前显高低，无钱休欲装脸面，世相纷呈，岂能奈何！
咸亨酒店表现的仅是整个封建社会夕阳晚照的一个缩影，孔乙己的卿卿性命算得了什么呢？他死守“君子固穷”也罢，唠叨什么“之乎者也”也罢，既不能抬高他的身份，也不能换取任何生活实惠。他排出九文大洋，回报“温两碗酒，要一碟茴香豆”；他摸出四文大洋，也只求得“温一碗酒”。孔乙己尽管“好吃懒做”，毕竟还懂得那世道赖以生存的是“孔方兄”，有钱能使鬼推磨，无钱便是遭冷落，有钱人作威作福不足为奇，无钱人穷困潦倒时偷笔摸砚也要定罪。世道原本如此，难怪酒店掌柜对孔乙己“还欠十九个钱”牵肠挂肚，读者不难理解其中缘由。
《孔乙己》使用白描手法，层层剥落封建科举制度已日下西山无可挽救的史实，可谓讽刺的淋漓尽致也。作者曾评论马克?杜温的艺术风格，“幽默中包含着讽刺和哀怨，滑稽中包含挖苦和批判，艺术夸张中包含现实内容”。把这段话用来评论鲁迅白话小说《孔乙己》，不也同样是贴切的吗？
《人间词话》读后感悟精选(4篇)
王国维在《人间词话》里说人生有三种境界，也就是现在被后人归纳为的知、行、得三境界，如今再次读王国维的《人间词话》，真的是感受又不一样了。作文5000网小编精选了一些跟“《人间词话》读后感悟”相关的资料供您参考，相信本网页内容能为您提供帮助！
《人间词话》读后感悟 篇1
去年年末的一篇短短的读书笔记，自毕业后，或者说开始实习以来，鞋子甚少，留存。
20xx年xx月xx日
《人间词话》才看到二十七，就觉出王国维对两人的偏爱：冯延巳与李煜。
《人间词话》一到九，写境界。写造境、写境；写有我之境、无我之境；写境界之大小。至十，写了李白的气象：“西风残照，汉家陵阙”，八字已无来者。
十一开始，已经是冯延巳了。“深没闳约”，飞卿（温庭筠）不足以当之，正中足以当之。盛赞之中亦有比较，更见厚爱。出事冯延巳，古代文学课听过一句，而未留意作品。再见，是一阙《鹊踏枝》：“谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。”一见倾心。王国维说其词品，“和泪试严妆”似之。一种无奈，一种隐忍，一句道尽无限委屈。王国维说“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”，“然豪杰之士能自树之耳”。冯延巳可谓豪杰之士吧。写惆怅、写离愁，问旧燕相逢否，读之观之，眼前即见所写之景，内心而升所感之情。
王国维还有一个心头好，李煜。“李重光之词，神秀也。”眼界始大，感慨深邃。一代君主，以词名世，如果可以选，他是不会做这个后主的吧。主观之诗人，不必阅世，后主深居宫中，不见世事，纯粹的经历也赋予了纯粹的性情，却也句句以血书写。他也想过去当好一个君主吧，否则也不会有“古国不敢回首月明中”、“故国梦重归，觉来双泪垂”之叹吧。
抄词一首，结束读后感：
相见欢
李煜
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，完来秋。
胭脂泪，想留醉，几时重。自是人生长恨，水长东。
《人间词话》读后感悟 篇2
高中时有一段时间喜欢上了现代诗，就尝试写了些，然辞藻实在匮乏，文笔过于拙劣，终究不了了之。后来迷上看一些江湖武侠之类的小说，里面常常会穿插一句诗词来引导文意，才发觉古诗词原来比现代诗更有韵味，至此便喜欢上了古诗词（不过还达不到痴迷的地步）。
关于王国维先生，我对他知之甚少，一开始不知从何处听得他的名言（成事业者，必经三境界...），细细分析，愈觉有道理，遂即找到了这本书。实话说，《人间词话》这本书的很多地方，我是看不明白的。必然是因为我阅历太浅，境界太小，又加上最近有要事要做，没有心思慢慢品读。不过王国维先生关于诗词的美学思想仍旧令我折服，何若“有我无我”，何若“意境风骨”，何若“音律曲调”...他都如抽丝剥茧之行对其细细分析。中学时期曾学过的一些诗词也出现在这本书中，虽然读过，背过，默写过，但是这其中的意境在当时的我却未能领会多少，而现在来看，古人一首词中的浪漫足以胜过当今的一部诺贝尔小说。
王国维：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。
《人间词话》读后感悟 篇3
古今之成大事业大学问者，不可不经历三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天边路。(晏同叔《蝶恋花》)此第一境界也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(欧阳永叔《蝶恋花》)此第二境界也。众里寻他千百度，回头蓦见那人正在灯火阑珊处。(辛幼安《青玉案》)此第三境界也。王国维。
记得当初中语文老师对我们讲起这三种境界的时候，我们都是似懂非懂，懵懵懂懂。对于境界一词也不是很了解，尽管那时已经读背了不少的诗词。直到后来，读了王国维先生的《人间词话》之后，才意识到原来诗词之中有着丰富的情感，深远的意境。
王国维，字静安，晚号观堂，浙江海宁人，是我国近现代的著名学者，王国维一生在考据、哲学、文学评论等多方面成就俱佳。
《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话着作，是王国维文学批评的代表作，在清代众多的词话中，《人间词话》以其见解之新奇，理论之独创熔中西美学、文艺思想于一炉，突破清代文坛某些学派的门户之见，独树一帜，为中国美学、文艺理论研究开创了一条新路，在中国学术思想宝库中占有重要地位。它虽为论词而作，但涉及的方面很广泛，不限于词，“可以作为王氏一家的艺术论读”(夏承焘《词论十评》)，它突破清代词坛浙派、常州派的门户之见，独创一派。这《人》是在探求历代词人创作得失的基础上，结合作者自己艺术鉴赏和艺术创作的切身经验，提出了“境界”说，为王国维艺术论的中心与精髓。境界说在《人间词话》中提出一个观点，即文学作品的意境是由作品所描写的生活实际和它所表现的思想感情融合一致而形成的，是主观和客观，理想和现实，情感和理智的统一所谓境界，喜怒哀乐，亦人心中之一境界，有造境，有写境，即有创造的境界，有写实的境界。在此，对境界的含意作了明确的说明，继而又对境界的构成作了具体阐述，大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想，虽写实象，亦理想家也，这就是说，境界是诗人模写自然又表现理想构成，成功之诗必然是理想与写实的密切结合。王国维先生在书中对于境界的阐释有：词以境界为最上。-境界则自成高格，自有名句。有有我之境，有无我之境。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我、何者为物。能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。
纵观古今诗词，能够流传千古的名片名句，哪一句不是有独特的境界呢?我们先来讨论有我之境界，有我之谓在境界之中有作者，重点在于以我观物。即从自我感情出发，借助自己所观之物抒发自己的情感。如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”诗人借助眼前之花，表达出自己的悲伤之情。一般而言，花是一种美好的食物，但是正是这样美丽的东西也会触动诗人的伤心之处，可谓乐景衬哀情。这就说明是从自我本身的情感出发的，不管是多么美好的事物，都能引起诗人的伤感。因为有我，此之谓有我之境界!
那么无我之境界又是怎么样的呢?无我之境界主要强调以物观物，强调客观存在的真实性，将主观意识客观化。如陶潜诗曰：“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明为我们描绘了一幅轻松、淡雅的田园风光图。通过这样一句诗，通过这样对自然客观景物的描写，我们感觉到作者对自然田园的向往之情，表现出一种隐居田园山水间的悠然、闲适之情，可谓意境深远，令人心向往之。正是因为诗人描绘了一种意境，才能将自己的感情表达得淋漓尽致，正是王国维先生所言之无我之境界。
那么如何才能写出“境界”二字呢?一就是创作要有真情实感，讲求一个“真”字。在这里，先要讲明的一点便是“境非独谓景物也”。境界并不是只指景物，人之情感更是境界。不论是写景或是抒情，能写出真情实感，做到情景交融，使人身临其境才算是做到了“真”。然而“境界有大小，不以是而分优劣。”池塘一角、西风大漠与雾失楼台怎能相提并论?很多传世之作都是作者随兴所至，即挥毫泼墨抒其所见所感，无所拘束，常常命为“无题”或者直接从诗中抽出二字。然则若给定了题目，依然抒其真情，但总在潜意识里受到题目的局限，所求境界亦仿佛裁剪过后，并不完整。这或许就是王国维所说的“诗有题而诗亡，词有题而词亡”吧。其二，也是给我印象最深的便是作词要做到“不隔”，也就是用词平实易懂。“欧阳公‘阑干十二凭春，晴碧远连云。千里万里，二月三与，行色若愁人’。语语在眼前，便是不隔;至云‘谢家池上，江淹浦畔’，则隔已。”不难看出，前者如画一般呈现在读者眼前，令人身临其境，但无晦涩之词语;而后者，如不知道“谢家池上”指的是春草一说，就会不知所云。
王国维认为“人能于诗词中不为美刺投赠之篇，不使隶事之白，不用粉饰之字，则于此道已过半矣。”个人理解就是作词能做到不讽刺不赞美，不用典仿古，不用替代字，完全都是出自于自己内心的真情实感和真实所想，才称得上是纯粹的创作。正如“桂华流瓦”不如“月流瓦”的意境好，倘若用词自然、易懂，感情真实，何必非有替代字呢?“意足则不暇代，语妙则不必代”。以免会让人有种雾里看花的感觉。其三，诗人词人要做到“虽理想家，亦写实家”。王国维认为事物之间都是相互联系的，没有一个诗人可以凭空虚构，肯定都是立足于现实世界的。诗人虽然是很理想化的，但是他们的理想化从某一个侧面也会显现出社会的现实，即理想源于现实。正如王国维所说的“有造境，有写景，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然;所写之境，亦必邻于理想故也。”事实上，从表面可能很容易分辨出诗人是理想化的还是在写实。但是细细品味，再理想化的境界也是在抒发一种真实的感情或者从真实发生的事情所升华的一种境界。写境的同时在抒发自己的抱负，造境的同时亦是在反映现实。然而，仅此也是不足的。王国维认为“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之;出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致”。这正是他对前文所提的“有我之境”和“无我之境”的进一步阐述吗。有我之境界就是“入乎其内”，无我之境界不就是“出乎其外”吗?
总而言之，我认为要写出境界，就在于一个“真”字，感情要真，景物要真，只有这样，读者才会有所共鸣，才不至于不知所云。
然而，我最喜欢的境界是王国维先生所言关于三种人生境界的阐述：古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第一境也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也;“众里寻她千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。这第一境的落脚点应该是在“独”和“望尽天涯路”。是指一个人在孤独中寻求自己的梦想，这就表明人生应该有自己的理想和追求，也可理解为独自地准备追求理想，要有自己的人生规划。第二境界则是当自己的目标确定之后，付出全力为其打拼而不后悔。第三境就是该做的事情都做了，发现自己所追求的东西其实就在自己的身边。人生就是如此，因此我常常引用这句话来比喻人生。
《人间词话》读后感悟 篇4
《人间词话》宛若月下纷扬的落花，华美绝伦却又悲喜交集。——卫琪
《人间词话》是一部被人们奉为古典文学批评里程碑式的作品。初读《人间词话》就让我沉浸于那精简却又华美的语句中，王国维不仅将其深厚的美学功底尽展其中，而且段段匠心独运。
《人间词话》以小段形式呈现，甚至是只言片语，但其间不断流露出作者犀利见解的睿智。那些诗文的巨匠所创造的`千古绝句与王国维的深刻见解穿过历史合二为一。那宛若天成时而震撼人心的诗句加之王国维的唯美语句使《人间词话》散发出一股沁人心脾的幽香。平静了那些在喧嚣尘世中躁动的心灵。让那些被光明与黑暗折磨的筋疲力尽的人们找到了一处歇脚之地。
想要全面的了解《人间词话》就必须了解作者王国维。王国维给我的第一个感觉就是一位令人可敬却又令人无奈的学士。又是我觉得他和我是如此的亲近，有时又是如此的疏远。王国维作为一个中国古典文化结束的强音，自然是才高八斗，古文功夫炉火纯青的。
卫琪有言王国维是“一个只认死理脑筋不转弯”的人。他执着，他才能有资格成为研究国学和史学的大师，正如他所言之第二境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。王国维的一生刚好经历了清王朝的覆灭。他是个恪守传统，拒绝革新的人，他不能理解革命，也幻想着清王朝能够复辟成功，可惜他的愿望一一破灭。我想王国维如果当年未听取罗振玉的劝告而未尽弃前学去研究新学。王国维也许就会成为一个承载文明启新时代的大师了。1924年废帝溥仪被冯玉祥逐出紫禁城，王国维认为这是奇耻大辱，想自杀被家人严密监控而未遂。到1927年，北伐进军华北，北洋军阀即将崩溃，王国维最后的希望破灭。“经此世变，义无再辱”——自沉于颐和园昆明湖。
《人间词话》倾注着王国维的心血，才情高绝。其中对读者影响最大以及最成名之段莫过于“古之成大事者，大学问者，罔不经过三种之境界······”其实我对这三段话也产生了强烈的共鸣。虽称不上大事业大学问，但也足以以小见大。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第一种境界说的是入门前，心中惶恐不安，不知从何开始。曾记高一虚度光阴之后，各科成绩尽是让人心碎的，高二时幡然醒悟想努力一番考个好成绩，然而面对千疮百孔的学业却不知从何补起。彷徨、痛苦与渴求正如此。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”不执著无以成，王国维正是凭借着这份执着与隐忍，才成就了他近代史上独一无二的大师地位。而我高一那段暗地里奋斗的时光，那些狠追尖子生的拼劲才使我能够在期末取得好成绩。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这是一种豁然开朗的顿悟，往昔追寻之中的种种艰辛苦楚，在顿悟瞬间得到了完美补偿。这种释怀的感觉尖子生们必然感受到，正如题海战术之后，突然灵机一动，看透各种题目中的真谛，然后触类旁通，庖丁解牛，游刃有余了。
《人间词话》中的真谛如是。
王国维带着中国最后一个传统士大夫苍老而悲凉的背影，在一汪碧蓝如玉的湖水中，渐渐地沉没，消失，永不再现。而我们只需守住对《人间词话》的青睐，在这个喧嚣的世界中，静静的感受那一份无声的悲喜。
《汤姆索亚历险记》的读后感想3篇
在我们能从别的事务中体会到什么的时候，我们可以试一试用电脑保存自己的心得体会。编写心得体会，可以回顾过去，不断反省自己的得失并获得进步，您是不是也对撰写心得体会感到无从下笔呢？
《汤姆索亚历险记》的读后感想 篇1
汤姆索亚历险记读书笔记1000字
汤姆索亚历险记读书笔记
这是美国作家马克——吐温的一篇长篇小说。小说以美国密西西比河上的圣比得堡镇为背景，描写少年汤姆——索亚和他的顽皮少年哈克贝利——费恩及汤姆的女友贝基——撒切尔的冒险故事，本书被认为是当时美国社会生活的一个缩影。主人公汤姆聪明又淘气，不屑与平庸的生活，富有冒险精神，用不断的逃学和恶作剧来对枯燥的学校教育循规蹈矩的大人们表示反抗，汤姆虽然调皮，但在正义与邪恶的较量中，在危机降临的时候，汤姆和他的顽皮小伙伴们却都能挺身而出，显示出他们思想善良的一面。
童年的世界是一个妙趣横生的世界，是一个调皮耍赖并可以尽情犯错误的年代，汤姆——索亚就尽情的享受着这个童年时代。汤姆逃学，不喜欢学校呆板枯燥的教育，并极度厌恶牧师骗人的鬼话，在汤姆看来，牧师除了唠叨以外对人是没有起到一点实际效果的。汤姆故意不回应老师的叫喊，并躲了起来，吃了满嘴的果酱，最后不幸被同学揭发，汤姆却能侥幸逃避了挨打，并揍了那个可恶的告密人。汤姆是一个天真活泼又调皮的典型少年，他聪明，勇敢，正直，乐观并有一点叛逆，满脑子疯狂的想法。我以为马克——吐温很好的刻画了一个人的美好童年样板。汤姆是具有勇敢的冒险精神的，这让他和几个疯狂的顽皮小伙伴去当上了"海盗",但他们所与生俱来的正义感却没有因此而改变，他们当上海盗是因为他们认为海盗是劫富济贫的英雄好汉。"西班牙海上黑衣大盗","血手魔王","海上霸王",这些都是孩子们向往的头衔，这些头衔所能赋予他们的虚幻的权力，将使他们能够实现他们与生俱来的强烈的正义感。
每一个天真的童年，在其思想精神支柱了都有一个与生俱来的正义感。这使我们的童年对世界的判断标准就只有剩下好和坏了。童年里的故事，你可以是一个调皮任性，经常做恶作剧的人，但在童年正统的价值观中你却不可以去做一个坏人。不知你是否还记得，在我们的童年游戏中，总是要有好人的角色（比如警察）和坏人的角色（比如小偷），几乎每一个天真的拥有强烈正义感的小家伙们都愿意去扮演那个好人的角色，并为自己所能担当的角色沾沾自喜，有极大的满足感。而那不幸的被选中为担当坏人角色的小家伙可能会耍无赖，拒绝担当坏人这个角色，并要求重新选择角色。也有一些呆木头在被选中做"坏人"后只能自怨自艾了。这些都足以表明在童年世界里正义感是一种多么坚定的人生信仰，正义从来都是童年世界里必须捍卫的东西。这点马克——吐温是坚信不移的。小说中汤姆和哈克目睹了一场血案，但因为害怕，两个都发了誓不说出来。在这里两颗幼小的心灵所遭受的恐惧是难以想象的。为此，汤姆受到了一连串的打击，但始终深埋在其心底的正义感，还是让他受到了良心的折磨。但孩子们的心灵是有其弱小的一面的，直至那件血案开审的时候，汤姆和哈克又重新发了誓不泄露秘密。但随着事态的发展，汤姆勇敢地站了出来，指出了凶手。马克——吐温还是维护了童年孩子的正义感，让汤姆再次成了大英雄。
小说的主人公汤姆虽然还只是一个顽皮的捣蛋鬼少年，但是其身上却有着我们可以借鉴学习的优秀品德。他正直，诚实，遇到困难镇定自若，冷静分析，并用于尝试解决问题。他对外界的事物总是充满好奇心和想象力的，而且大胆尝试，机智勇敢，向往自由，向往未来。在充满阳光的世界里，有欢乐，有梦想。汤姆也有着同龄孩子身上的特点：天真活泼，还爱打架。在呆板的生活中，除了要应付枯燥无味的功课，牧师虚伪的教条，还要躲避姨妈过于严厉的管教。虽然严格的外部教育环境表面上是为了汤姆好，但过多的教条只是作用于抹杀孩子们的好奇心和想象力。所以汤姆和他的顽皮小伙伴们组成了海盗团，踏上了历险的征程。
小说的作者是美国大文豪马克——吐温。马克——吐温是其笔名，本名是塞缪尔——朗赫思——克莱门斯。出生于密西西比河畔小城汉尼拔的一个乡村贫穷律师家庭，从小出外拜师学艺。当过排字工人，密西西比河水手，南军士兵，还经营过木材业，矿业和出版业，但有效工作是当和写作幽默文学。马克——吐温是美国批判现实主义文学的奠基人，世界著名的短篇小说大师。他经历了美国从自由资本主义到帝国主义的发展过程，其思想和创作也表现为从轻快到辛辣讽刺再到悲观厌世的发展过程。马克——吐温被誉为"美国文学中的林肯".《汤姆——索亚历险记》被认为是马克——吐温将自己出生地的小镇——汉尼拔连同他自己的"影子"全部带进了作品。
汤姆！汤姆——索亚！这个马克——吐温先生笔下的小机灵鬼，向我们展示了孩子原汁原味的天真烂漫。这种童真也许过了孩童时代就很难再寻找，能让我们找到的，也只有一点点偶尔才会想起的儿时的甜蜜回忆。我相信，一个人的童年即使是艰苦的甚至是多灾多难的，你也可以从苦涩的岁月中回忆起小时候做过的一件半件的傻事。谁没在童年里做过傻事呢？回想起来你也会很开心的。
有人说：童年就像一壶甜酒，时隔越长，尝起来就越香，越纯，越让人回味。已经长大的我们，被现实生活压抑得太久，但令我们欢呼雀跃的是，有人实现了我们梦想中的自由。汤姆——索亚的经历告诉我们，只要有理想，有快乐，美梦便会成真。终有一天，我们的`天性可以自由地发挥，创造出属于自己的一片天空，创造出属于自己的梦。
汤姆索亚历险记读书笔记
《汤姆索亚历险记》描写了渴望建功立业的汤姆和哈克怎样冲破家庭、宗教和陈腐刻板的教育制度的束缚，从游戏和冒险中寻找他们在生活中找不到的自由和浪漫的故事。主人公汤姆和哈克都是伸张正义、善良勇敢、自尊要强的孩子，这些被人们看作是"调皮捣蛋"、"没有礼貌"、"不懂规矩"的毛孩子，长大后却变得富有朝气、乐于助人、智勇双全、不畏艰险，成为了十分可爱的少年。主人公对一切与教会有关的清规戒律都感到无法忍受，反对读死书、死读书，反对刻板的戒律和规矩。他们追求自由自在，具有少年生活的特点的娱乐和冒险，通过扮演海盗、强盗等来实现自己天真烂漫、自由轻松的生活理想。
我觉得我们也应该向汤姆学习，我们不能死读书，要学会用脑子，能灵活地运用所学的知识，不能死记硬背，要巧记巧想。遇到困难，要自己动脑筋想办法，去克服它。我们渴望自由，喜欢自由自在，喜欢大自然，喜欢外面的大千世界，不要做一只蜗牛，整天呆在蜗牛壳里，做胆小鬼。我们不能一直依赖父母，要学会独立，睁开眼看看这个美丽的世界，我们要独自闯天下，创造自己的一片美好未来。我们一定要好好学习汤姆的乐于助人、智勇双全、不畏艰险的品质。我也很欣赏汤姆的天真烂漫，永远都那么快乐，无拘无束，即使做错了事，他也一笑而过。我们也应该学会遇到困难要用乐观的态度看待。同时，我们也要向作者看齐，做事要精益求精，虚心请教，这样才会成功。主人公汤姆都值得我们青少年学习。
每个人的心中都有一个小角落，都有一段最美丽的回忆。它在我们幼时带我们走过一片片青山绿水，它使我们有了一段美好而永恒的童年，它就是童真。告别了孩提时代步入中学的我们，读一读马克吐温的《汤姆索亚历险记》，它会把你重新带入嬉戏玩耍的童年，让你品味那一份回味悠长的童真。
汤姆是个极度厌烦枯燥课程的小顽童。打架惹事，不守教规，与伙伴们一同嬉闹游水，还谈起了恋爱！死板的教条与学校的禁锢，使他与好朋友乔和哈克一同在荒岛上扮起了海盗。当他们重返文明世界时却是出席在自己的葬礼上，令人忍俊不禁。汤姆虽然懵懵懂懂，但他却富有正义感。为了拿别人家的火腿而自责，鼓足勇气揭发了印第安乔的杀人阴谋并与好友哈克从那杀人恶魔手下救出了道格拉斯寡妇，还找到了一堆金币。
汤姆索亚在现在的人们看来，绝不是一个中规中距的好孩子，调皮捣蛋，不认真学习。现在的孩子们也的确比汤姆"聪明"的多，"懂事"的多，可是有谁能拥有像汤姆一样多彩活泼、充满生命力的童年呢？记得有位哲人说过，一个人的童年结束之日，就是他心灵死亡之时。我们的童年是否结束的太早？我们是否也拥有那五彩缤纷的美丽回忆？
在这里，我想对为人父母者说一句：请不要将自己年幼的孩子关在屋中，惟恐他们受伤害。让他们走出家门，在蓝天白云青山绿水中拥有他们美丽的童年吧！谁拥有一个灿烂的童年，谁就拥有了世界，并可以让我们流连忘返而《汤姆索亚历险记》的主人翁汤姆就是一个典型的例子。
《汤姆索亚历险记》的读后感想 篇2
《汤姆索亚历险记》讲述了一个叫汤姆·索亚的男孩在一段时期内的历险奇遇。故事的主人公汤姆是个天真活泼、顽皮、勇敢正直的少年。
他干出了许多令人令人惊奇的妙事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿成为他的“俘虏”，还自动奉上谢礼。后来汤姆和他两个小伙伴逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。他的这些顽皮举动，虽然不能成为我学习上的楷模，但是他为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯波特。并在顽皮之余，居然和哈克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄，这些就不得不让我佩服。
读了这本小说以后，我觉得遇到困难不要轻易气馁，要乐观，要努力奋斗，坚持下去，这样才能成功。汤姆在充满阳光的生活里告诉我们，只要有梦想，并且努力去追求，美梦便可以成真。终有一天，我们的天性可以自由自在的'发挥，创造出一片我们自己的空间。我觉得汤姆天真活泼，自由自在，但总有缺点，就是他太让别人操心了，特别是他的姨妈，为了他，经常担惊受怕，可汤姆却不明白一个家长对于孩子的苦心，是不让他受到伤害，让他健康地成长，这点需要我们引以为戒。不过我还是比较欣赏他对外面一切事物的好奇心和想象力，而且大胆尝试，机智勇敢，向往自由，向往未来，这不得不让人赞叹。
汤姆的童年是充满叛逆和冒险的，我希望大家能跟着这个机智勇敢的小主人公，共同感受童年的可贵。希望大家珍惜童年，享受着童年的快乐，开开心心生活每一天！
《汤姆索亚历险记》的读后感想 篇3
。汤姆是一个顽皮、天真并且十分活泼的孩子，但在大人的眼里他同时也是一个不折不扣的坏孩子，他调皮、 喜欢恶作剧、逃学这自然是家常便饭，不仅这样，他捣蛋的方法还一次比一次厉害，让人琢磨不透，防不胜防。他虽然是一个很坏很坏的孩子，但也会做出让人捧腹 大笑的事情：被罚粉刷墙壁，竟能想出诡计让小朋友替他完成，还得感谢他的恩赐并且还得给他一些东西作为报酬。而汤姆呢?他悠闲自在，一下子就变成了腰包鼓 鼓的阔老爷了。 汤姆与哈克再加上乔。哈帕三人组成了一个团队逃到了荒岛上当海盗。汤姆心中的海盗不是一个贪婪的大坏蛋，而是一个无忧无虑、悠哉悠哉的人，这是汤姆所向往的生活。过了好久，大家都认为他们已经溺水死了，在教堂为他们开追悼会时，他们三人却从正门走进去参加了自己的追悼会。他所干过的事情，我就不一一介绍 了。我们每一个小孩子、大人、老人都应该有一个快乐的童年。但我却觉得，汤姆的童年却更为丰富多彩。童年是短暂的`，一不小心它就会和你擦肩而过，所以我们要好好的用好它，使它不白白流失。当我们长大后，回忆起自己的童年时，我们会开心。这本书也让我明白了人这一生要笑着对待生活中的每一件事，不要被生活给弄得 一头雾水，只有你笑对生活，你的生活才能丰富多彩，
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《汤姆索亚历险记读书笔记500字》()。面对每一件事，我们要乐观向上，不能遇到挫折就放弃，要勇往直前。我们要笑看生活，让自己的每一天都精彩。汤姆索亚历险记读书笔记(二)
妈妈出差回来，递给了我一本大文豪马克“吐温的名着——《汤姆索亚历险记》，仔细阅读后，使我受益非浅。
书中的主人公汤姆，是个天真、活泼而又顽皮的美国少年。他和野孩子夏克，干出了许多令人捧腹大笑的趣事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿替他干，还主动送他礼物。后来和夏克逃去荒岛，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷着乐。这些顽皮的举动，虽然有点不象榜样的样子，但是，他为了正义，毅然挺身出来作证，拯救了无辜的“罪犯”—波特。并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人敬佩的小英雄。整篇文章讲的就是汤姆的童年，惊险又不平凡。看着这本书，汤姆总能给我一种具有正义，勇敢的精神，大家想想看，如果，你是一个和汤姆一样大的孩子，亲眼目睹了整个凶杀案的经过，你是否会恐惧之余，去指证真正的凶手呢?可见，汤姆的勇气可嘉，是一个值得我们学习的孩子。我们的童年是充满欢声笑语的，而汤姆的童年则是充满冒险经历的，其实，在生活中，不难看到同样有这样的孩子：可以在学校的走廊上，看见几个嘻嘻哈哈的男孩打成一团，经常成为老师和家长们心里的一块石头。但是他们也有着与常人一样的情感，汤姆虽然调皮捣蛋，但面对自己亲人对自己的思念，他也忍不住哽咽了。而且，我从汤姆身上获得的最大的就是：我明白了拥有快乐的最有效的途径就是笑对生活!这样，生活才有意思!
草虫的村落读后感精选4篇
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草虫的村落读后感 篇1
今天我读了《草虫的村落》我感到作者很喜欢大自然。
作者在观察大自然的时候，忘了世界，也忘了自己，她观察的是那么如知如醉，可见作者是那么地喜欢大自然，作者把草丛当作村子、街道、小巷、住宅、家。把草丛里的昆虫当做村民、把黑甲的小虫当游侠、小圆虫当美国少女、把甲虫当做音乐家。有的在一起弹奏音乐，有的在一起迎接远归者，还有的在一起参观亲戚的住宅。
我也喜欢大自然，经常观察草丛里的小动物，许多蚂蚁在给自己的家里来来回回的储存粮食，有一次一只蚂蚁走失，有一只正在搬运粮食的小蚂蚁看见了，知道迷路了，就把那只蚂蚁送回了家。我还看到一只蟋蟀正在全神贯注地唱歌，许多小虫被它的歌声迷了过来。
大自然是那么美好，让我去仔细观擦大自然，去保护大自然。
草虫的村落读后感 篇2
在匆忙的时间催促之下，我把《草虫的村落。》这篇短文读了两遍，这篇区区几百字的短文让我仿佛身临其境，仿佛看到了草虫村民熙熙攘攘的往来；许多条街道和小径；十几个草虫音乐家散居在两簇灌木丛下面全神贯注地演奏优美的音韵；村民们推着比自己大两三倍的食物归来的景象。
这一派生机勃勃的景象，让我心情舒畅、愉快，让我不得不为大自然的神奇而感到非常欢愉、感叹！而我又联想到了现在的自然环境。
自然给予我们智慧，给予我们生存的空间，给予我们生命的繁衍。而人类回报给美丽的大自然的又是什么？污染、火灾、水灾一个个接踵而来。今年我县境内发生了特大火灾，给森林造成了毁灭性的打击，给我国经济也造成了一定的影响。而这一切的一切，不都是人类自己造成的吗？如果人们不捕杀动物，许多动物也不至于绝种；如果人们不滥砍树木，空气也不会变的如此浑浊；如果人们少使用一些化学物品，环境的污染也不会变得一发不可收拾；如果人们多植一些树，沙漠也不会肆虐成性。
春天本应该是柔和的，是温暖美丽的，但我的家乡的春天却都是沙尘暴。我是多么向往《草虫的村落》里的大自然啊，那里的自然环境优美，生物之间和谐相处。
乞求人们给大自然一点关爱吧！让自然不再哭泣吧！我渴望美丽的自然。
草虫的村落读后感 篇3
《草虫的村落》是一篇充满幻想的文章。作者想象自己进入了甲虫的村子，领略了属于甲虫们的生活。
我认为，这篇课文有两大亮点。一是作者想象的草虫村落，有森林，有街道，有洞穴，还有一群又一群可爱多姿的“甲虫村民”。这个村子分工合理，有条不紊，在作者那带着奇幻色彩的笔下，更是让人眼前一亮。一只又一只不同角色的小甲虫穿梭于“灌木森林”中，使人浮想联翩。其二，就是作者那层层叠叠的比喻句了。不得不说，虽然这篇文章中用了非常多的比喻和拟人，但作者运用得非常巧妙，没有让人产生一种用滥的感觉，反而更把我们带入了那种情境之中。像把音乐比作灵泉，灌木比作大树，甲虫比作勇士之类的这样一些比喻和拟人，都非常生动地演绎出了作者心中的那份感情。像甲虫迎接归者，蜥蜴与虫子们攀谈，夕阳亲吻西山，这字里行间无不透露出大自然的情与爱，无不揭示出作者心中对世间的那份奇丽美妙。
我没有去草地上寻觅那些可爱的小虫子们，我也没有机会看到它们的村落。可是，我读完后就在想：原来小虫子们也有丰富多彩的生活，原来它们也有着生命的光彩。
我十分向往那些村子、那些甲虫——从小就是这样，我热爱一切生命，幼儿园时就一个人趴在草地上寻觅黑蚂蚁。这篇文章，作者那生动又细致的描写，让我更喜爱，更向往这丰富多彩的大自然，也喜欢上了这些村子和黑甲虫!
作者也同样喜爱它们，也才会观察它们。我现在终于明白了这句话：一只小黑甲虫的翅膀上，也闪耀着生命的光彩。
书，是人类进步的阶梯，书，是全世界的营养品，书是白云，朴实纯真、天真无邪，书更是推动历史物质文明和精神文化的动力。所以我酷爱读书。 今天我又读了《草虫的村落》一文，作者郭枫，中国台湾地区的著名诗人和散文家，出生于江苏徐州。从20世纪50年代的《黄河的怀念》到60年代的《山》，再到80年代的，《我想念你，北方》，郭枫的作品表现出对古老的中华大地的深情怀念，对家乡故土的深深情感。诗人叶笛曾经说过;“郭枫是以堂吉诃德的热情拥抱文学，以清教徒的信仰面对人生。”郭枫的作品风格灵秀，创作的散文就像一首首怀乡的乐曲，有着诗一般的美。在草虫村落里面有黑甲虫村民，有大街、小巷、有色彩斑斓的小圆虫，还有庞然大物的蜥蜴…… 读了这篇课文后让我感受到了作者对小生物，对大自然的浓浓喜爱之情。我也要像作者那样，认真细致的观察生物、观察大自然、亲近大自然、热爱大自然。读《草虫的村落》还让我了解到了，熙熙攘攘的蚂蚁村民，庞然大物的蚂蚱，花色斑斓的西瓜虫……这篇文章，作者运用了拟人化、比喻的手法，如：在这些粗壮的黑甲虫中间，它们好像南国少女，逗得多少虫子驻足痴望。多好的比喻啊!又运用了奇特的想象，如：甲虫音乐家们全神贯注地震动着翅膀，优美的音韵，像泉水一般流了出来。啊，想象多丰富!课文词汇丰富，如：熙熙攘攘、花色斑斓、意味深长、左冲右撞，驻足痴望、庞然大物、悠悠忽忽、行色匆匆。词汇多丰富啊!读书就有收获，付出就有回报，让你我走进书香校园吧! 只有读书才能成熟，只有读书才能快乐，只有读书才能走向成功的道路。
草虫的村落读后感 篇4
在匆忙的时间催促之下，我把《草虫的村落。》这篇短文读了两遍，这篇区区几百字的短文让我仿佛身临其境[注: 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。]，仿佛看到了草虫村民熙熙攘攘的往来；许多条街道和小径；十几个草虫音乐家散居在两簇灌木丛下面全神贯注[注: 贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。]地演奏优美的音韵；村民们推着比自己大两三倍的食物归来的景象。
这一派生机勃勃[注: 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。]的景象，让我心情舒畅、愉快，让我不得不为大自然的神奇而感到非常欢愉、感叹！而我又联想到了现在的自然环境。
自然给予我们智慧，给予我们生存的空间，给予我们生命的繁衍。而人类回报给美丽的大自然的又是什么？污染、火灾、水灾一个个接踵而来[注: 指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。]。今年我县境内发生了特大火灾，给森林造成了毁灭性的打击，给我国经济也造成了一定的影响。而这一切的一切，不都是人类自己造成的吗？如果人们不捕杀动物，许多动物也不至于绝种；如果人们不滥砍树木，空气也不会变的如此浑浊；如果人们少使用一些化学物品，环境的污染也不会变得一发不可收拾[注: 指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。]；如果人们多植一些树，沙漠也不会肆虐成性。
春天本应该是柔和的，是温暖美丽的，但我的家乡的春天却都是沙尘暴。我是多么向往《草虫的村落》里的大自然啊，那里的自然环境优美，生物之间和谐相处。
乞求人们给大自然一点关爱吧！让自然不再哭泣吧！我渴望美丽的自然。
